(术语)有情之身心,无实体,故曰幻,有漏不净故曰垢。圆觉经曰:“善男子,当知身心皆为幻垢。垢相永灭,十方清净。”
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【成就十六法邬波索迦】 p0668 法蕴足论一卷四页云:成就十六法邬波索迦,能利自他,不能广利。何等十六?谓前...即忿怒,遇不顺意时,轻则忿怒骂人,重则发生打人等不良行为,为二十随烦恼之一。...(名数)成实论所立。...(名数)生有,本有,死有,中有也。...(天名)又名功德天。主富贵之女天也。大吉祥陀罗尼经谓之大吉祥菩萨。...复次,觉体相者,有四种大义,与虚空等,犹如净镜。 一者、如实空镜 远离一切心境界相,无法可现,非觉照义故...(术语)诵神佛之名,证吾言如实不妄,曰咒誓。佛制禁比丘作此咒誓也。有部毗奈耶杂事十九曰:是时六众有缘事时,即...(地名)城名。慧苑音义下曰:婆怛那,具云难陀婆怛那(Nandavardhana),言难陀者,此云嘉也。婆怛那者,增益也。...(仪式)禅林之葬式,入骨于塔时,由寝堂起骨向塔所,在途中,在门首,下骨使向里,以奠茶汤,谓为转骨之佛事。见象...指三亿,乃密教陀罗尼念诵成就之限数。落叉,原为印度之数名,十万曰落叉,以十万为一亿,则三落叉译作三亿。或指晨...【摄诸道道】 p1459 杂集论九卷十五页云:摄诸道道者:谓三无漏根。由此能摄初中究竟一切道故。未知欲知根、摄方便...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...慈悲药师宝忏...
我们在这个世间修行是进进退退,一生好不容易修了点功德,但一转世因隔阴之迷然后下辈子造业,我们所有的福德、功德...
舍利弗!彼土何故名为极乐? 在以下的经文当中,佛陀都是用问答的方式,等于是自问自答。因为这个净土妙门不可思议...
我们的所作所为,无不是由我们的心来指挥。我们的心性是什么样的,就会有什么样的作为。这些作为有虚伪造作的,有习...
人生的关卡,可大可小。善于处理的人,举重若轻;不善于处理的人,举轻若重。 所谓善于处理,就是能够掌握当前所遇...
清西有沙门蕅益智旭解,这个清,是大清了,清朝。蕅益大师出生的年代是明朝的万历年间,然而他写这个《要解》的时候...
原文: 须知一句阿弥陀佛,持之及极,成佛尚有余,将谓念弥陀经念佛者,便不能灭定业乎。 佛法如钱,在人善用,汝有...问: 近年西方心理学界通过催眠术,唤醒人的潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相符。请问...
农历辛丑牛年即将来临,牛与佛教有着殊胜的因缘,如著名的禅宗十牛图便是以牛来比喻众生的心,在佛陀的诸名号中,便...
幻垢
【佛学大辞典】
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位于辽宁辽阳城西门外。俗称白塔寺。建于金代(1115~1234)。清太宗天聪九年(1635)重修,供奉自来佛一尊,相传为...
成就十六法邬波索迦
忿
八十四法
四有
大吉祥天
觉体四相
咒誓
婆怛那
转骨
三落叉
摄诸道道
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】慈悲药师宝忏

哪怕往生边地疑城,也从此与轮回绝缘

其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐

佛教对心的五种描述

人生的关卡可大可小

蕅益大师的生平德业

念阿弥陀佛能否灭除定业
如何看待通过催眠唤醒前世记忆


印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
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六祖慧能
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虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
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其他法师
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