(杂语)禅林类集曰:“肇法师遭秦王难,临就刑说偈云:四大元无主,五阴本来空,将头临白刃,犹似斩春风。”
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(杂语)Avalokita,译曰所观。即指所观之理体。仁王经良贲疏下三曰:嚩卢枳谛者此云所观,即一切佛所观实相也。...(仪式)普同问讯之异名,合掌横竖如画十字,故名。见象器笺十。...(寺名)在于阗国。魏书于阗传曰:于阗西五里,有比摩寺。云是老子化胡成佛之所。...即八种布施。八者即:(一)随至施,随近自己者而施与之。(二)怖畏施,畏惧灾厄,欲其静息而行惠施。又见此财坏相现前...【未知当知根】 p0490 成唯识论七卷二十页云:未知当知根,体位有三种。一、根本位,谓在见道。除后剎那。无所未知...(术语)小乘所说之空理也。是灭有之空,索然但为偏空,故名小空。...(术语)本地法身之略。...【笃迦】 此云栗。...(植物)木名。出摩伽佗国。长六七丈,经冬不凋,取其皮书之,本作贝,俗作梖。见酉阳杂俎。按贝叶,沤之似纱縠,可...凡三卷。日僧特芳禅杰(1419~1506)撰,宗怡重编。又称西源和尚语录、特芳和尚语录、西源录。收于大正藏第八十一册...(术语)对于损伏断而言。无漏道之力,断灭烦恼之种子使不再生也。经量部所说。...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...一、前言 我们每个人都有过去、现在、未来三世流转的生命。生命究竟从何处来?又将往何处去呢?佛法说:生命是由因...
问: 请问犯五戒中邪淫戒的在家居士信愿持名能往生吗? 大安法师答: 这个烦恼很重吧!很多受了五戒,就是这条戒犯...
佛世,大目犍连事母至孝。母死出家,精进行道,得六神通。见亡母生饿鬼中,持饭往饷,饭化猛火,目犍连痛哭白佛。佛...
地藏王菩萨以他大慈大悲的力量加被我们这一些人,我们现在虽然没有完全相应,这个种子种下去了,还得一生一生地相续...
人不可能离开工作,而且愈是有理想,愈是对生活保持积极态度的人,工作愈是做不完。但是,你还要有本事活得很愉快,...
念佛要有真实信心,第一要深信心、佛、众生三无差别,也就是在本体上我、众生和佛没有两样。佛有如来觉性,我也如此...
我们一般人学佛,目的是什么?图现前的利益,怎么样能满足自己日常生活中的欲望.现在经常听到的就是如何发财,买什...
我们看这个内观的思想。诸位!如果大家佛号都念得差不多,我们假设每一个人对阿弥陀佛的皈依、对净土的好乐是相同的...
四大元无主
【佛学大辞典】
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(术语)佛生于世也。象器笺十三曰:赵时宾退录云:诗,诞弥厥月。诞,大也。朱文公以为发语之辞,世俗误以诞训生,...
嚩卢枳谛
十问讯
比摩寺
八种施
未知当知根
小空
本法身
笃迦
梖多
西源特芳和尚语录
毕竟断
【大藏经】最上乘论
【大藏经】永嘉证道歌
【大藏经】佛说八关斋经
十二因缘

犯邪淫戒后,信愿持名还能往生吗

大孝中的大孝

为什么喝地藏水没效果呢

工作如何才能不手忙脚乱

我是弥陀心内之众生,弥陀是我心中之佛

日常生活的发心与行道


道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能
圣严法师
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师