(术语)别教缘但中之理,而修位位之行业,此有四门不同:一有门,观虚妄之色尽,别有妙色,名为佛性也。二空门,观如来藏亦空大涅槃亦空也。三亦有亦空门,双观真空妙有也,四非有非空门,观但中法性之理,离四句绝百非言语道断也,见止观六等。
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(?~1388)明初临济宗僧。松江府(江苏)华亭人,俗姓张。号唯庵。幼从无用贵禅师剃发出家,遍叩诸方后,于千岩元...(故事)释尊为悉多太子时,游观四门,见生老病死四苦,深生厌世之心。见本行集经。...(名数)以上三忏中取作法与取相为事忏,无生为理忏。涅槃经十七明阇王忏悔之相,耆婆所教者为事忏,如来所说者为理...陈、隋时僧人,天台宗实际开创者。字德安,俗姓陈。祖籍颍川(今河南许昌),生于荆州华容(今湖北潜江西南)。自幼...(术语)由因位之本愿而于永劫积聚功德之佛也。谓阿弥陀佛。...(术语)阿弥陀佛四十八愿中第二十九愿之名,令极乐之往生人得辩才与智慧之愿也。无量寿经上曰:设我得佛,国中菩萨...(名数)一欲漏,欲界中除无明,其余一切之烦恼名之。二有漏,色无色界中除无明,其余一切之烦恼名之。三无明漏,三...(名数)华严经十地品中第九善慧地之菩萨,修行一切功德之愿行,为大法师,能守护如来之法藏,以无量之善巧智慧辩才...指佛世时,印度摩揭陀国频婆娑罗王梦见一[叠*毛]裂为十八片,佛陀记为其示寂之后,教团分十八派之征兆。[南海寄归...日本佛教用语。又作经流。于经木上写亡者之戒名、法名,放入水中流走,称为经木流。系为日本大阪四天王寺,于春秋两...华严经随疏演义云:一断一切断者,谓上根之人;断惑无渐次也,中下之人;不知妄惑,即是真智。所以断惑有其渐次,上...龙舒净土文序 华严经云。信为道元功德母。长养一切诸善根。然世之所谓修净土者。不可以不信也。净土乃西方极乐世界。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...优婆塞戒经...
在非洲的戈壁上,有一种叫依米的小花,它的花期很短,仅仅两天的工夫,便随母株一起香消玉陨。然而谁能想象,依米花...
吴兴县(湖州)有一位大中丞(巡抚),他的先父曾经当过郡府的刑杖手。工作虽属卑贱,但心地忠厚,常怀济人危难之念...
以这种顺从本愿而产生的愿望的力量,在临终具足十念。在古德的注解当中,大部分都说这个十念就是临终的十句佛号。 ...
一次,比丘们问佛:世尊!您成正觉后,曾入娑罗聚落乞食,却一无所得,空钵而还;这是什么样的因缘呢?佛陀回答:这...
饮食于人,关系甚大。得之则生,弗得则死。故曰食为民天。然天地既为人生种种谷,种种菜,种种果。养人之物,亦良多...
问: 有很多人动员我们,不要学《金刚经》、《楞严经》,让我们念佛。我用《六祖坛经》里面的一句话说:何其自性,...
无愿行不名真信,无行信不名真愿,无信愿不名真行。今全由信愿称名,故信、愿、行三,声声圆具。所以名多善根福德因...
一日,祖钦禅师问原妙禅师:日间清醒时,还作得主么? 原妙禅师说:作得主。 祖钦禅师又问:睡梦中作得主么? 原妙...
别教四门
【佛学大辞典】
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(植物)梵名,庵摩洛迦果Āmraphala,毗奈耶杂事一曰:余甘子出广州,堪沐发,西方名庵摩洛迦果也。...
德然
四门游观
事理二忏
智顗(538~597)
本愿功德聚
得辩才智愿
三漏
法师十德
梦叠
经木流
一断
【大藏经】龙舒增广净土文
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经

用自己的双手打拼未来

身在公门好修行,走进宝山不空回

临终十念就是临终的十句佛号吗

佛陀乞食空钵而回的因缘

味精能挽劫运说

只念佛不学其他经典可以吗

具足信愿的佛号,才有除八十亿劫生死重罪的功德


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能