(术语)佛菩萨之尊称。佛能为世人之眼,指示正道。又能开世间之眼,使见正道。法华经序品曰:“赞妙光菩萨,汝为世间眼。”又化城喻品曰:“佛为世间眼。”智度论二曰:“佛取涅槃一何疾哉!世间眼灭。”
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【寂语】 p1017 集异门论十卷十一页云:寂语者:谓所说语、是诸智者、先思而说;非率尔说。是名寂语。...【句】 p0528 此略有二谓声闻乘中所说句及大乘中所说句。如瑜伽十三卷十五页至十七页说。 二解 瑜伽八十一卷三页云...顺著恶行而趣向的道途,如地狱、饿鬼、畜生等三恶道是。...显然可见之色,如青、黄、赤、白、云、烟、尘、雾、影、光、明、暗之十二色是。此中青黄赤白四色是本色,其余八色乃...(术语)谓九有情居也。寄归传二曰:弃九门之虚伪,希十地之圆坚。...唐代僧。住慧日寺,文宗太和八年(834),从青龙寺东塔院法润阿阇梨受密教胎藏法。撰有大随求即得大陀罗尼明王忏悔...东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。...唐洪州百丈山大智禅师,名怀海,参马祖得法,后居百丈山,作禅门的仪式,称为百丈清规。...又作逆顺纵横。顺逆,指顺境、逆境。谓不论遭遇顺境、逆境,皆能任运自在,而心不动摇。碧岩录第一则(大四八·一四...【六种成熟】 p0299 瑜伽三十七卷十九页云:云何成熟?当知成熟,略有六种。一者、成熟自性。二者、所成熟补特伽罗...表诸法皆空之理之二十种空,出自大般若经卷三学观品。即:(一)内空,内法之眼、耳、鼻、舌、身、意六根无常、无我,...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...大轮金刚陀罗尼...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。《般若波罗蜜多心经》 我们来看这一段。一般无论是大...
【圆满菩提。不生灭性。清净本心。本觉常住。】 在六道众生一切过程当中,不达一个问题,不能明心。为什么我们求明...据《大宝积经》一五卷的记载:大约有五百位菩萨,从用功修行中,已得到宿命智,运用这宿命智,观察自己的过去,发现...
我们每个人都有冤家对头,但碰到冤家对头我们千万不要生气啊,为什么?我们想想今生以来曾经讲过多少人的坏话,曾经...
问大家一个问题,我们了解因果吗?懂因果吗?很多居士肯定在心里面说我懂啊,我当然懂啊,学佛的人能不懂因果吗。其...
为什么要建立正见?正见当然就是菩萨的智慧。 因为我们的生命就像无止境的水流,这个水流它是等流性的,它从过去生...
在《妙法莲华经-如来寿量品》中,有一个「医子喻」,又称「良医救子喻」的公案:从前有一位聪明又有智慧的良医,通...
关于清政府任命刘铭传为台湾总督,有一段小故事: 当时李鸿章并没有直接把刘铭传推荐给曾国藩,除了刘铭传,李鸿章...
世间眼
【佛学大辞典】
| 上篇:世间乘 | 下篇:世间智 |
六现观: 一、思现观 为思观察诸法,别生现观之智,而使力强,故与其现观之名。 二、信现观 于三宝以决定...
寂语
句
恶道
显色
九门
惟谨
四天王
怀海
顺逆纵横
六种成熟
二十空
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
【大藏经】百喻经

照见五蕴皆空,度一切苦厄

离开一切幻灭就是真实
文殊菩萨仗剑刺佛

遇到冤家对头千万不要生气

我们真的了解因果,懂因果吗?

我们为什么要建立正见

良医救子喻


圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚