(杂语)一作布噜沙Puruṣa,又作补卢沙。译曰人,丈夫。寄归传二曰:“言布路沙者,译为人也。”梵语杂名曰:“丈夫,布噜沙。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(地名)在摩竭陀国金刚座之侧。...三惑是天台宗所说的三种障惑。天台宗人把一切迷事、迷理的妄惑归纳作三类:一、见思惑,二、尘沙惑,三、无明惑。总...(杂语)智度论三十四曰:般若波罗蜜,是诸佛母,父母之中母之功最重,是故佛以般若为母。同百曰:般若波罗蜜,是诸...子题:佛自作钵坯以为后式、畜木钵偷兰、钵坯、苏摩钵、夹纻钵、掍瓦钵、瓷钵、木钵外道、石钵唯佛 行事钞·钵器制...对著文字念叫做读,背念文字叫做诵。...(一)(350~427)东晋译经僧。西凉州(今甘肃)人。弱冠出家,以精勤著称。后欲博访名师,普求佛典,西行至罽宾,入...子题:半覆露 羯磨疏·集法缘成篇:“如僧祇中有九:(一、前五人)一、者与欲人。堂中作法,通收欲者以入现数。二...又作舍利瓶、舍利壶。遗骸火化后贮藏遗骨之容器。古时以金属、陶磁、石类等为之,后世多以木刳制而成。佛陀涅槃后,...【修习位】 p0900 成唯识论九卷十一页云:次修习位、其相云何?颂曰:无得不思议,是出世间智。舍二粗重故;便...(1069~1129)宋代临济宗黄龙派僧。世称法轮应端。南昌(位于江西)人,俗姓徐。幼年即依化度寺善月出家,精通华严...(术语)对于沙弥而称比丘曰大僧。...礼佛大忏悔文...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...毗尼日用切要...
打坐时先要身心清净,然后上坐。初步练习不一定就要双盘,(可先学坐单盘,习惯了,再渐进双盘)。要坐下去舒适自然...
在《华严经入法界品》中,菩萨自说过去的行愿: 善男子!我于过去不可说不可说佛刹微尘数劫,行菩萨行,求一切智。...
根机利一点的人,用功起来,不算一回事,不假修证,当体本真,无欠无余,清净光明,不从他得,皆自本有。惟在你们不...
佛在《地藏经》上讲,如果有人能在南方清洁之地,供养瞻礼赞叹地藏王菩萨,那么这人居住之地,就能获得十种利益,其...昔日,在舍卫城有两位长者,一位名为最胜,一位名为难降。这两人虽拥有无数珍宝,马车、仆从、奴婢、谷食、家产不可...佛陀的僧团中,有一群刚出家的年轻比丘,他们原本是侨萨罗国中贵族或大商人的孩子,平时生活富裕又可以随心所欲;后...问:六祖惠能大师有一个偈子,本来无一物是其中的一句,时常被人引用,请师父为我们说明它的精义。 师:凡是读过《...
原文: 念佛闭目,易入昏沉,若不善用心,或有魔境。但眼皮垂帘(即所谓如佛像之目然),则心便沉潜不浮动,亦不生...
布路沙
【佛学大辞典】
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梵语 pippala,巴利语 assattha。意译吉祥。略称毕钵树。其果实称为毕钵罗,故称毕钵罗树,为产于中印度及孟加拉之...
目支邻陀龙池
三惑
般若佛母
钵体如非
读诵
智严
不足数僧祇九人
骨壶
修习位
应端
大僧
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要

广钦老和尚教打坐方法

普贤菩萨十大行愿略释

一切障不离心,了心的一法

人善土地就丰壤,人奸地就薄
悭贪长者的布施
世俗的欲乐
圣严法师《本来无一物》


大安法师
蕅益大师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
智者大师
弘一大师
玄奘大师
太虚大师
宏海法师
广钦老和尚
道证法师
六祖慧能
如瑞法师
净界法师
妙莲老和尚