(术语)出离生死苦之期限也。无量寿经下曰:“数千亿劫无有出期,痛不可言。”行事钞上三曰:“行者破戒之人功德无量,远有出期,不受戒者,随流苦海永无解脱。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
不死就是涅槃,入于涅槃之道,叫做不死门。无常经说:共舍无常处,当行不死门。...(书名)二卷,德慧法师造,陈真谛译。解四谛十六行相,破外道之我执。...【内缘】 此与‘外缘’相对称。意识于心内分别诸法事象,称为内缘;眼、耳、鼻、舌、身等五识,缘色、声、香、味、...比喻烦恼之杂多厚重。因烦恼非一,故称为重。摩诃止观卷一上(大四六·三中):“大悲怜愍一切无闻,如月隐重山,举...(杂语)师僧与檀越也。说法明眼论曰:一日师檀,百劫结缘。...全一卷。南朝齐时求那毗地译于永明十年至建武二年(492~495)。又称须达长者经。收于大正藏第一册。本经叙说佛陀为...“缘起因分”之对称。略称果分。于华严宗之别教一乘说中,论及因分(缘起因分)、果分(性海果分),此说见于华严三...【无惭心所】 此为心所有法中的中随烦恼心所之一。无惭是惭之反,即没有羞恶之心,不顾本身人格尊严,拒绝贤人的教...梵名 ārāda-kālāma,巴利名 ālāra-kālāma。为释尊初出王宫时,最先问道之外道仙人,系印度毗舍离城人(一说...(杂语)法华经妙音菩萨品说妙音菩萨现三十四身济度众生曰:妙音菩萨其身在此,而是菩萨现种种身,处处为诸众生说是...【五种恶作】 p0260 瑜伽九十九卷九页云:云何生起五种恶作?一者、由我毁犯净戒因缘,于后定当深自恳责;生起恶作...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...佛说大吉祥天女十二名号经...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...
智者大师的开创精神,让佛教在中国的发展有了夯实的基础,与中国文化融合,让佛陀的菩提种子遍洒在东土神州。...许多父母认为子女出家,比往生还令人难以接受。他们宁可接受自己的儿女往生,也不愿意让儿女出家。因为如果子女往生...
关于这个《大佛顶首楞严经》,这部经典的内容,正好可能也有在公众号上,做这样的一个视频上的接触,未必有时间去一...
讲到佛法,那是很深广的,现在只能提出一点来说。我所要和诸位说的,只是一个怨字,也就是佛陀对于怨所抱的一种态度...
实例一: 有一天,朋友打电话来要我去助念。我进门之后,没见有人在亡者身边帮忙,我说:你们这个念佛会,是在做什...
在第十二品《见闻利益品》,不只地藏菩萨,就是观世音菩萨亦如是。所以观世音菩萨请求佛说地藏菩萨功德,佛就先赞扬...
有一个大富长者,家财万贯,金银财宝取用不尽,尤其妻子贞美贤慧,更使他欢喜。 长者结婚多年才生下一个儿子,自然...
众生都希望自己得到幸福快乐,趋乐避苦是一切众生的生命本能。 在无明颠倒当中,我们会认为五欲是很快乐的事情。殊...
出期
【佛学大辞典】
| 上篇:出队迦提 | 下篇:出圣 |
(菩萨)华严经五十三善知识之第二十六。...
不死门
随相论
内缘
重山
师檀
须达经
性海果分
无惭心所
阿罗逻迦蓝
现种种身
五种恶作
【大藏经】唯识二十论
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】八十八佛大忏悔文

【佛学漫画】智者大师
圣严法师《出家人的孝道与责任》

楞严经讲什么

不可怨以怨,行忍得息怒

死后的去向与临终处理的关系极大

把念的地藏圣号和《地藏经》供养十方诸佛,福德不可思议

一言一行皆成因种:呻号比丘的口业果报


广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师