(术语)能生为生,以名因。所生为起,以名果。法华玄义一曰:“生起者,能生名生,所生名起。”
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密教行灌顶或修曼荼罗供时,于集会所中,置于阿阇梨座后,绘有山水之屏风。盖灌顶原在野外净地筑坛举行,为缅怀印度...子题:和尚看弟子当如儿想、弟子、束修 随机羯磨·诸戒受法篇:“又病比丘无人看故,便致命终。佛言,当立弟子。应...全一篇。南齐顾欢撰。内容系辩论佛道二教之异同。全篇共计八百余字。作者初引玄妙内篇之老子托胎于天竺维卫国夫人净...涅槃之境乃众圣之所居,故以宫殿譬之。[俱舍论卷三十、俱舍光记卷三十] p4154...舍利弗的译名。...谓一切事物时刻都在无常变化之中。行就是变化的意思。见诸行无常条。...(?~195)东汉末年丹阳(安徽)人。字伟明。以好施名闻乡里。黄巾乱起,遂聚众投徐州刺史陶谦,陶谦重其名,使监...景德传灯录里,说药山惟严和尚:有行者问:有人问佛答佛,问法答法,唤作一字法门,不知是否?师曰:如鹦鹉学人话语...智慧如毒;即以毒之损人,喻指以有漏、无漏之智慧来断除烦恼,称为慧毒。盖菩萨之造论,为众生开启慧门,学者依之研...住无戏论,梵名 Aprapace-vihāri,音译为阿钵罗波制尾贺哩,即住无戏论者之义。为密教位于现图胎藏界曼荼罗金刚手...(杂名)佛之古迹也,又佛之足迹也。...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...(龙藏本)...过去有个商人出外作买卖,在回乡的途中,突然发现路边有只金黄色的小鼠狼,模样甚为可爱他很开心地抱了起来,自言自...
中国传统文化认为:人者,寄也,所谓人生如寄,寄生在这个世间;鬼者,归也,所谓魂气归于天,形魄归于地,回归于天...
释迦牟尼还是太子的时候,感悟到生、老、病、死之苦,从而发下大愿,要追求了脱生死的真谛,最终在菩提树下证得了无...
【来时一丝不挂,去时一缕青烟,人生其实就那么简单】 人只要到了火葬场,你浮躁的心就会很快安静下来,把名利和财...赞誉或诋毁皆有前因 孟子云,有不虞之誉,有求全之毁,孟子此语,极确切,而未明其所以然。佛说一切利,衰,毁,誉...
虽然经常诵念经文,但放逸而不奉行的人,像替人放牧的牧牛人,不能得到清净行的法益。 经文背诵虽不多,但确实奉行...
我们先把这个净土宗的修学,做一个总相说明,我们待会再来回答个别的问题。这个地方大家有没有问题?也就是说临终的...
我们对于因缘所生法,在《楞严经》讲到两种根本:一个是生死的根本,一个是涅槃的根本。生死的根本是攀缘心,涅槃的...
生起
【佛学大辞典】
| 上篇:生念处菩萨 | 下篇:生起因 |
(经名)又名昙钵偈Dharmapāda,二卷,法救尊者造,吴维祇难等译。即法句譬喻经中三十九品之法句,凡有七百五十二...
山水屏风
受具戒请师法立弟子缘
夷夏论
涅槃宫
鹙鹭子
诸行
笮融
鹦鹉学舌
慧毒门
住无戏论菩萨
佛迹
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
得黄金鼠狼喻

这种人都是要堕到饿鬼道里去的

人生是苦,人身难得

来时一丝不挂,去时一缕青烟
赞誉诋毁皆有前因

知识不等于证悟

净土宗的正念,是要刻意去栽培的


来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
智者大师
印光大师
玄奘大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
广钦老和尚
六祖慧能