(术语)由加行私起之果也。为西方师所立四果之一。大毗婆沙论百二十一曰:“加行果者谓不净观,或持息念,为加行故,渐次引起尽无生智,余加行果类此可知。”又见俱舍论六等。
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我们用佛教的缘起法来分析危机的必然,绝不是在幸灾乐祸,而是要告诉大家,既然危机是人类的共业所感,那我们就应该...
至心专念药师佛的本愿功德名号,能满足世间及出世间的祈求。甚至经文讲只要听闻佛号的众生就能够得到利益。因此不管...
至于邪淫之事,无廉无耻,极秽极恶,乃以人身行畜生事。是以艳女来奔、妖姬献媚,君子视为莫大之祸殃而拒之,必致福...
加行果
【佛学大辞典】
| 上篇:加行位 | 下篇:加行善 |
夹侍,又作挟侍、胁士,指侍立于中尊两侧之侍圣。大乘以文殊、普贤二菩萨为释迦佛之夹侍,由胜劣之次第,文殊在左(...
心所法
饶益善
法源寺
与贼期行戒开缘
九事不可思议
神药树
阿那律
游增地狱
常啼菩萨
圆凝
四种如实智
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】般舟三昧经
念一句阿弥陀佛即具足十大愿
佛学常见辞汇(十一画)

真正的快乐不是在外面

修不净观,累积往生的力量

当代素食观念与餐饮业经营

以「五心」面对缘起的危机

如何善用药师佛号利益他人


太虚大师
梦参老和尚
界诠法师
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