(佛名)由佛眼尊流出之金轮佛顶也。以八辐轮为其三昧耶形。瑜祇经曰:“一切佛顶轮王,手持八辐金刚宝轮。”【又】摄一切佛顶轮王之略称。
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(人名)弊衣第一之比丘。增一阿含经三曰:着弊恶衣,无所羞耻,所谓面王比丘是。...(术语)法相以唯识为中道,三论以八不为中道,天台以实相为中道,华严以法界为中道。中者,不二之义。绝待之称,双...(流派)Bahuśrutiyaḥ,十八部中之多闻部也。...(术语)法性者涅槃之异名,故取涅槃之四德常乐我净,谓之法性常乐。...(杂语)信佛法僧及戒也。归依已后,具有根力,其信坚固,故谓之坚信。又名四不坏信。...复次若诸菩萨性是利根,云何复令修练根耶?谓令依利软根引发利中根,复依利中根引发利利根故。前已说一切菩萨性是利...(杂名)开悟之人所住之国土。刹为梵语国土之义。圆觉经曰:若能归悟刹,先去贪瞋痴。...(名数)清凉、安隐、安静、寂灭四义也。心离热恼,为他世之乐因,以能建立止观,得涅槃之乐因也。...(名数)唐善导,就净土之行而分正行,杂行,各立五种。五种杂行即非五正行...修梵行之心,称为梵心。梵行,清净之行为,即道俗二众修习四梵行或禅定,以离欲清净,故得生于色界、无色界。[观察...(术语)因明三支中宗法有宗依宗体二者。前陈之声(是曰有法),后陈之无常(谓之能别),二者名宗依。此二言极成而...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...
有一个成都的知府,叫张乖崖的,他有一次在梦中经历一桩事情。梦中有一个仙人,叫紫府真君,招呼他。他正跟这个紫府...1、任务观 念佛诵经只为完成功课而用心。不知如何亲身体证佛自心之法;功课结束后,不知如何念佛;日常生活又不知如...
净土宗第十一代祖师省庵大师,对于净土的情怀他是这么表达:破舟救溺理无由,抵死须撑到岸头。等得篙师登陆后,更移...【净土因何独指西,要令心念有归栖。一门入后门门入,初步迷时步步迷。直就下凡阶上圣,不离烦恼证菩提。莲华胜友应...
【原文】 净土之说,有理有迹。论其理,则见于日用之间,而未尝离。前篇所言是也。论其迹,则见于早晨一茶之顷,而...问: 临终是否一定需要助念才能往生? 大安法师答: 临终是不是一定需要助念?实际上你平时念佛,信愿持名有把握,...人在生活中是否幸福、快乐、成功,很大程度上由心灵决定,由心灵的修炼程度决定。要想享受真正的成功与恒久的快乐,...
这个信愿是理观,持名是一种事修;但是你实际在操作的时候,你真的在念佛的时候,这三个是一体的,一句佛号信愿具足...
一切佛顶轮王
【佛学大辞典】
| 上篇:一切遍智印 | 下篇:一切种妙三昧 |
(修法)毗那夜迦法曰:当取一升清细麻油以净铜器盛之,用上咒文咒油一百八遍,即暖其油。然后将像放着油中,安置坛...
面王比丘
中道
婆收娄多柯
法性常乐
四坚信
复令修练根行
悟刹
尸罗四义
五种杂行
梵心
宗依
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】佛说百佛名经

服务大众,神人共钦
修行人四种障道缘

破舟救溺理无由,抵死须撑到岸头
净土为何独指西方

十念法费时短,而所得功德却无尽大
临终是否要助念才能往生
修心要从八方面进行努力


太虚大师
圣严法师
大安法师
梦参老和尚
界诠法师
如瑞法师
善导大师
道证法师
虚云老和尚
莲池大师
慧律法师
净慧法师
其他法师
憨山大师
蕅益大师
圆瑛法师