(界名)同同居项。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(经名)有二部:一为佛说当来变经,一卷,西晋竺法护译。一为迦丁比丘说当来变经,一卷,失译。皆说当来恶法强盛,...摄受化益之略称。即佛菩萨施慈悲手,摄受众生,化益救度之。犹言接化、教化。摄化、利益众生,称为摄化利生。因众生...【无愁懮】 p1051 瑜伽八十三卷二十一页云:无愁忧者:谓超过一切爱非爱故。又证得已;无失坏故。...(譬喻)譬极污秽者之辞。临济录曰:道流莫将佛为究竟,我见佛犹如厕孔,菩萨罗汉尽是枷锁缚人底物。...【修道】 p0899 瑜伽二十九卷十三页云:长时相续,名为修道。多时串习,断烦恼故。 二解 杂集论九卷五页云...【四不定受俱分别】 p0460 成唯识论七卷三页云:又说寻伺,忧喜相应;曾不说与苦乐俱故。舍受遍故,可不待说;何缘...梵语 dahr?h。又作小僧、雏僧。音译作铎曷攞。(一)系指受具足戒未满十年之僧人。若满十年则称住位(梵 sthavira,...(术语)有垢真如,无垢真如之二真如也。自性清净之体,伏藏于烦恼之垢染,曰有垢真如,即在缠真如也。佛果所显之理...(术语)弥陀为救济一切众生而成就之名号也。此有四字之名号,有六字之名号。四字者为:阿弥陀佛,六字者为:南无阿...【过过慢】 七慢之一,对方胜过我的,我不承认,反说我胜过他甚多,这叫做‘于胜计己胜’。参阅‘七慢’条。...又作无动使者、不动如来使。指密教不动明王之童子形。不动明王以三昧耶本誓愿之故,示现初发心时诸相不备之童子形,...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...
梦僧点化,华严开悟 普庵印肃禅师(1115-1169),俗姓余,名印肃,号普庵,袁州宜春人(今江西省宜春市)。 祖师六...
《解深密经》云: 一切波罗蜜多,各有四种最胜威德: 一者,于此波罗蜜多正修行时,能捨悭 悋 、犯戒、心愤、懈怠、...
赵州从谂禅师所著《十二时歌》情真意切,颇显禅僧家本色。从谂为南泉普愿法嗣,早年行脚,遍参诸方,晚住赵州观音院...
(第一讲) 好,诸位,我们一起合掌。 还是依旧,先念三皈,请大家,各称法名。 皈依佛 皈依法 皈依僧(三称) 南无...
觉明妙行菩萨对常摄说:只强顺人情、勉就世故八个字误却你一生大事。这个点示确实具有深切的因缘,内涵很深广。这个...对立不见得是坏事,有时候相反的两个立场,往往能激发出创意的火花。例如做学问,因为理念不同,彼此脑力激荡,反而...佛法告诉我们种善得善,种恶得恶之因果真理。在言说中,亦代表了心念的善恶真诚虚伪,若起心是善,是清净心,所谓无...年轻像夏日之花朵,很快就凋谢了。 老年如火势蔓延至田畴, 突然就来到你跟前, 释尊说过: 生与死就像日出日落,来...
同居秽土
【佛学大辞典】
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(杂语)闻见录曰:岁大旱,仁宗祈雨甚切,至然臂香以祷,宫人内珰皆然。今俗事神者,以钩贯臂,下悬香炉,焚香于神...
当来变经
摄化
无愁懮
厕孔
修道
四不定受俱分别
小师
两垢
弥陀名号
过过慢
不动使者
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经

普安十方的传奇高僧——普庵祖师

结叹六度的四种威德

赵州禅师的「十二时歌」

宏海法师:大方广佛华严经


圣严法师
莲池大师
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梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
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