(术语)数论二十五谛之一。冥诸者自性之异名。
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(名数)又曰五恶趣,五道等。一地狱,二饿鬼,三畜生,四人,五天。文句十二曰:从一至一,故名为趣。无量寿经曰:...(术语)不加造作自然之作用也。观经玄义分曰:功周无功用,证智未证智。...(杂语)为佛,菩萨,等缘日之一种,于此日参诣者,与参诣四万六千日同一功德云。但多尚观音菩萨之缘日,即旧历七月...(杂语)平和柔顺也。无量寿经下曰:天下和顺,日月清明。...巴利名 Rāmaa-nikāya。又称蓝曼匿派、蒙族派。为锡兰三大佛教派别之一,属南传上座部佛教。一八六四年自下缅甸传...子题:单敷衣、[月*坒]]、髀、踝、[跳-兆+专]、似衣 行事钞·二衣总别篇:“僧祇,我弟子着三衣足遮寒苦。若性不忍...据圆觉经略疏钞载,圆觉净性,于五道中随类各应;譬如清净之摩尼宝珠,映于五色,随方各现,此因摩尼宝珠体性莹净,...【修世出世智略有四道】 p0907 瑜伽六十九卷十六页云:又修此智、略有四道。一、方便道,二、无间道,三、解脱...指八瓣莲花。胎藏界曼荼罗中央区之画,称为中台八叶院。以大日如来为中心,在其周围四方、八方之莲瓣,各置四佛四菩...【正等觉】 p0502 如如来十号中说。 二解 法蕴足论二卷三页云:正等觉者:如世尊言:诸所有法,一切正性,如来一切...比喻佛性,谓佛性之于人,犹如草木之含藏种芽,系人人必具者,故称为种草。于禅林,则以能够继承佛、祖之法者比喻为...楞严经五十阴魔章...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...
善者可以为法,恶者可以为戒 这句话对我们来说是很重要的,怎么说很重要呢?就是,所谓的善恶其实都是我们一心的显...
《论语》中说:子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。《庄子知北游》云:人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。曾国...
第一把火:胃火 表现症状:胃肠道症状表现为胃部灼热疼痛、腹胀、口干口臭、大便稀烂、便秘、牙龈肿痛、胃口不好等...学佛的最后落脚点在什么地方? 我想,落脚点就在实际的做人做事当中。我们学佛就是希望做一个好人,希望人生过得更...
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自性冥谛
【佛学大辞典】
| 上篇:自性唯心 | 下篇:自性清净心 |
四无量观,又作四无量心观。即真言行者观想佛之慈、悲、喜、舍四无量心。乃跏趺坐,令身心端正,结弥陀定印而观之。...
五趣
无功用
四万六千日
和顺
罗曼那派
百一供身开许物
方色喻五道
修世出世智略有四道
八叶莲华
正等觉
种草
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】瑜伽菩萨戒本

善者可以为法,恶者可以为戒

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