(术语)自利利他之反也。般舟赞曰:“纵此贪瞋火自损损他。”群疑论二曰:“毁其正见自损损他。”
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【成所作决择】 p0666 杂集论十六卷六页云:成所作决择者:谓能决择成办世间种种养命方便等。...【世亲】 世亲又名天亲,梵名Vasabandhu,音译婆薮槃豆,是无著的异母弟,生卒年代约在公元三八Ο至四八Ο年间。陈...比丘尼所住之寺。...(人名)Mahā-panthaka,罗汉名。译曰路边生。...子题:名广、报广、治广 戒本疏·总辨广略二教:“(一、释广名)言广教者,由略名含,未晓前相;虽造诸非,不谓有...镇绥战乱之金刚夜叉秘法。为日本台密山门五个大法之一。此法系唐代顺晓阿阇梨授予日本传教大师,复由其传往日本。修...嫉者,耽着利养不耐他荣,瞋之一分心妒为体,令心忧戚不安隐住为业。...指二种出世圣者之智慧。有下列六种:(一)尽智与无生智。(一)尽智,乃断尽一切烦恼得入无学位之无漏智慧。(二)无生智...【增上慢】 七慢之一。修行之人‘未得言得,未证言证。’叫做增上慢。参阅‘七慢’条。...(菩萨)在金刚界理趣会金刚萨埵之后。青色,两手持摩羯幢。又名爱金刚。...一种用香料制成,燃著来供佛的东西,为六种供养之一。香表戒定慧真香,燃香是净化空气,表以戒定慧真香,来净化自己...大悲咒修持仪轨...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...准提咒持诵仪轨...
持戒为本,净土为归,观心为要,善友为依。 我们在佛法修行,第一个必须持戒,特别是四种根本重戒。这个是我们修行...从前,在喜马拉雅山的雪山脚下,有一位修行人在那里过着平静地修行生活。 有一天,当这位修行人出门的时候,忽然发...
显妄果本空 首先佛陀先显示:这六道的果报其实是不真实的,它的本性是空寂的。 依妄而成 【阿难!如是地狱、饿鬼、...
非常的庆幸我们各位都非常的有福报,为什么这么讲呢,我们现在的社会非常的忙碌,简称三很很忙、很累、很无奈。我们...
心中默念,或持咒,或念佛,或参话头。心中用什么功人家是看不见的,打妄想人家也是看不见的,所以这个在于自己。自...
唐天复年间(901-904),善静禅师南游参学,礼谒元安寺洛浦禅师。洛浦禅师虽收他做了入室弟子,但却安排他去当园头,...
一、执持名号,一心不乱,此八个字,为解粘去缚之第一法门、无上法门、秘密法门!亦为了生脱死的堂堂大路!朝念暮念...
水陆法会是佛教中十分隆重的法事,是汉传佛教在寺庙中以供奉饮食超度水陆一切亡灵而举办的隆重法事。 水陆法会内坛...
自损损他
【佛学大辞典】
| 上篇:自业自得 | 下篇:自誓受戒 |
亦名:受随 济缘记·释受戒篇:“愿行,即是受随异名。”(业疏记卷一五·四三·二)...
成所作决择
世亲
尼寺
摩诃半托迦
广教
镇将夜叉法
嫉
二智
增上慢
爱乐金刚
香
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】准提咒持诵仪轨

持戒为本,净土为归,观心为要,善友为依
还是在于你的心

一念妄想创造出轮回

打坐是最高级的奢侈品

过去大德用功,真正是寸丝不挂万缘放下

山高那碍白云飞

悟道大和尚:念佛法门之精要


虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
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太虚大师
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善导大师
道证法师
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妙莲老和尚
宏海法师