(譬喻)譬逆缘即顺缘也。大方等如来秘密藏经下曰:“迦叶!假有人天坠堕于地,堕大地已,还依大地而得起住。如是!迦叶!是众生等,于如来所,生不善故,堕在恶道。堕恶道已,还缘如来,速得出离。云何名为缘如来?于如来所生殷重心。”大庄严经论二曰:“如人因地跌,还扶而得起,因佛得过愆,亦因佛灭。”付法藏传五曰:“佛陀蜜多告曰:尼干,如因地倒,还扶而起。汝若归佛,此罪可灭。”法华文句曰:“其无善因,不谤亦堕。因谤堕恶,心由得益。如人倒地,还从地起。”
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(杂名)清雍正十一年,封天台寒山大士为和圣,拾得大士为合圣。...佛为一大事因缘而出现于世,此一大事因缘,即为了化度众生的因缘。法华经说:诸佛世尊,唯以一大事因缘故,出现于世...(菩萨)得大势菩萨为莲华部之持明王,故称为明王。...亦名:大界唱相法、唱大界相、无场大界唱相法 羯磨疏·诸界结解篇:“五分中,使一比丘唱四方界相。又唱除内地;为...实物有与施设有。据阿毗昙毗婆沙论卷六载:(一)实物有,指五蕴(色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴)等法成身,即是实有...(人名)平阳武阳人,俗姓龚。三岁度为沙弥。姚秦弘始二年己亥,与同学慧景,道整等发长安,渡西流沙,六年到中印度...(地名)又名于殿,于填,于遁,溪丹,屈丹等。梵语瞿怚萨那Kustana,译曰地乳。今Khotan,和阗地也。离车族由尼波...复次因辩观察契经等法,应当解释诸法道理,由依此道理能观彼法故。问若欲于诸法正勤审观察,由几种道理能正观察耶?...即现世获得佛菩萨之利益。法华玄义卷七下(大三三·七七一上):“此土他土弘经,论其功德,观文但明冥利,不说显益...【疑依六事生】 p1288 瑜伽五十五卷十页云:疑依六事生。一、闻不正法,二、见师邪行,三、见所信受意见差别,四、...亦名:佛制戒通被道俗 子题:律被内众兼明导俗、书绅 羯磨疏·诸戒受法篇:“所言戒法理通下,释成俗受也。古来集法...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...谦虚是非常重要的事,譬如在《易经》的六十四卦里,每一卦都有凶有吉,唯有「谦」卦没有凶,只有吉,是最好的一卦。...
佛言:善哉阿难!汝等当知,一切众生,从无始来生死相续,皆由不知常住真心性净明体。 我们是怎样生起妄心呢?因为...君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 人品以正直为贵,心地...
其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。《佛说阿弥陀经》 接...修行的方法,是勤修戒定慧三学:修行的目标,是熄灭贪嗔痴烦恼。因此,若能做到烦恼不生起,便不用著意于修行的细节...
《大学》说:古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心...
出于丛林,入于古刹,从这个禅堂出来到那个禅堂去,一进禅堂就是三冬四夏,古人到其他禅堂,这规矩不用学,为什么?...三学之含义 各位同学、各位居士: 我来到三学读书会,见到在座的各位,很高兴。三学读书会成立两年多来,我现在是第...
因地倒者还因地起
【佛学大辞典】
| 上篇:地 | 下篇:地人 |
全称缘起因门六义法。略称因门六义。谓于诸法缘起上,作为“因”之法具有六义。此说原为华严宗二祖智俨所倡,后由门...
和合二圣
一大事因缘
得大势明王
摄僧大界唱相法
二种有
法显
于阗
四道理
显益
疑依六事生
大圣制戒通被道俗
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】大般涅槃经
【大藏经】禅秘要法经
圣严法师:谦虚是非常重要的事

可怕的是死亡之后事情还没解决
君子有九思

临命终时,阿弥陀佛与诸圣众现在其前
不起烦恼便是修行

佛教的治心法


广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师