(术语)比丘行乞食也。又云托钵、行钵。十二头陀行之一。遗教经曰:“何况入道之人,为解脱故,自降其身,而行乞耶?”维摩经弟子品曰:“住平等法,应次行乞食。”
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(经名)一卷,秦罗什译。佛初得道在伽耶山,入诸佛甚深三昧谛观诸法之性相,文殊知之,问云何发心?佛答无发是发。...【随顺一切坚固善根回向】 修唯识行,十回向位的第六位。此位菩萨,以手足身命妻子珍宝等内外财,施与众生,以身代...(菩萨)Nīlavajra,译曰青金刚。圆觉经曰:尼蓝婆金刚。...【五事】 p0251 瑜伽七十二卷四页云:云何五事?一、相。二、名。三、分别。四、真如。五、正智。何等为相?谓若略...梵语 trīni yānāni。即三种交通工具,比喻运载众生渡越生死到涅槃彼岸之三种法门。(一)就众生根机之钝、中、利,...(术语)因明三相之一。三支之中,望因于宗而示其关系者。盖因必于宗之前陈名辞中,为元来遍有之事件。故因者(宗之...亦名:羹饭等食戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病;若正须羹不须饭,须饭亦尔;或日时欲过;或命梵二难...(术语)八智之一。观色界无色界之苦谛,而断对于苦谛之见惑之智也。此智为先观欲界苦谛而起之苦法智流类,故有类之...(术语)净土门所立三缘之一。观经定善义曰:众生起行,口常称佛,佛即闻之。(中略)众生忆念佛者,佛亦忆念众生,...(术语)佛身通融自在,而离一切如光影,谓之虚无身。无量寿经上曰:类貌端正,超世希有。容色微妙,非天非人。皆受...【小随烦恼心所】 随著根本烦恼生起的烦恼,曰随烦恼心所,分大随、中随、小随三类。小随烦恼心所有十种,曰忿、恨...佛说疗痔病经...(印光大师校印本)...(印光大师校印本)...
或问省庵曰:参禅一门,全仗已力,故每多魔事;念佛则仗他力,故承佛护念,魔事不生,有诸否乎? 省庵曰:唯唯,否...
学道别无实法,变化气质,克除习气而已。气质变,品格不期超而自超。习气除,佛法不求透而自透。金以炼而精,镜以磨...
菩萨成就八种法故,于诸佛前莲花化生: 一者,乃至失命不说他过; 二者,劝化众生令归三宝; 三者,安置一切于菩提...一日,琉璃王出兵讨伐舍卫国,将释迦族人埋在与腋齐高的土坑里,令其不得动摇。过了七日,佛陀以慈悲心展现神通力,...
我们在生活修行中会遇到种种障缘和阻挠,十件事中不如意事常有八九。达摩祖师说:修道行人,若受苦时,当自念言:我...
《文昌帝君阴骘文》告诫人们为人处世的道理,从而达到理想的人生境界,是中华文化教人为善去恶的范本。这本书在中国...
世上的人,长相千差万别,全世界的人找不出长相一样的,这是为什么? 人的相貌是人的善恶业的综合表现,正所谓相由...
复次大慧,三和合缘,三和合就是六根攀缘六境,然后识于中而生,根缘境,识于中而生,叫做三和合缘,作方便计着,而...
行乞
【佛学大辞典】
| 上篇:行一念 | 下篇:行不退 |
自认识作用而言,为六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)所摄取之对象,即色、声、香、味、触、法等六尘,又称六境。凡夫...
文殊师利问菩提经
随顺一切坚固善根回向
尼蓝婆
五事
三乘
遍是宗法性
不等受食戒开缘
苦类智
亲缘
虚无身
小随烦恼心所
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲

省庵大师:念佛著魔辩

智人治心不治境,愚人治境不治心

如何能于诸佛前莲花化生
悲心利他报佛恩

一切聚合离散都是因缘和合

《文昌帝君阴骘文》原文及白话

人相貌千差万别的原因


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚