佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
真实之说法。又指如来亲口宣说之教法。 p4227...【阿黎耶[馬*犬]娑】 奘传云:唐言圣使。...连社高贤传说:竺道生入虎丘山,聚石为徒,讲涅槃经,群石皆为点头。这是比喻感化极深。...位于须弥山西方的大洲名,因其地多牛,以牛为货易,故名为牛货。...【曷部多】 西域记云:唐言奇特。...(术语)戒者六波罗蜜之一。波罗蜜,译曰度。渡生死海之义。戒为渡生死海之妙法,故云波罗蜜。...恒伽河的简称,恒河又名克伽河,是印度三大河流之一。...【瞋不善根】 p1322 集异门论三卷六页云:瞋不善根者:瞋云何?答:谓于有情,欲为损害;内怀栽杌,欲为扰恼;已瞋...甘蔗,梵名 Iksvāku,巴利名 Okkāka,音译作懿摩弥、懿师摩、声摩、伊摩。乃中印度阿逾阇之日种最初之王。又称善...(术语)求请也。梁高僧传(求那跋摩传)曰:往彼祈请,并致书于跋磨。...【美妙语】 p0883 瑜伽八卷十二页云:文句可味,故名美妙。 二解 瑜伽八十一卷三页云:美妙语者:其声清美...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...
末法众生障深慧浅,这个障有外障、有内障,我们先看外障。现在学习佛法,比如我们出家人现在去住持寺院,如果说福报...
唱诵毫无义理的千句偈语,不如唱诵一句有法益的偈语,听闻之后,使人趣入寂静。 一群商人共同搭船出海,不幸发生海...人与人之间的互信,建立在诚恳的基础上,有诚意才能得到别人的信任。无法彼此互信的人们,为了保护自己,不得不怀疑...
修行除了要注意眼前的因缘,更要注意未来的因缘,就是生命规划。一般没有学习佛法的人,生命的规划只到今生结束,我...
张福泉婶母刘氏,生性淳笃,是其宿根。及病而信福泉宗净等所说而念佛。又加家人助念,故得吉祥而逝,面色转胜于前。...
就拿我自己的经历来说,我的腿是怎么摔断的?就是我过去杀的畜生太多了,虽然有的我并没有亲手杀它们,但却是因我而...西边天际的夕阳,放射出最后的余辉,将与大地吻别。就在这黄昏的时候,佛陀散步在祇园精舍的附近,舍利弗尊者徐步跟...有一次,一位中年朋友若有所悟地对赵朴老说:我现在想通了,干什么事都当作还债,这样就没有烦恼了。朴老纠正他:不...
慧旷(隋丹阳聂山)[《续高僧传》卷十]
【历代名僧辞典】
释慧旷。俗姓曹氏。谯国人也。其后别派。今为襄阳人焉。祖亮宗梁给事黄门侍郎卫尉卿。父蔼直阁将军。旷秀气标于弱岁。天然孝敬率性高廉。十二出家。事江陵宝光寺澄法师。祗勤仪训肃奉帷筵。发明幽旨颇超群辈。后辞朋帝渚问道王圻。居律行寺听彭城讲。玄关斯辟大义已通。将事随方转相弘教。乃与宗恺准韵诸师。俱值真谛。受摄大乘唯识等论金鼓光明等经。俄而真谛涅槃法朋雕徙。乃共同学僧宗俱栖匡岫。分时敷说法化弥隆。州宰鄱阳长沙二王。俱敦师资之敬。后于湘郢二州累载弘道。虽亲觉久忘而地恩待报。以陈至德元年言旋旧邑。即隋开皇之三年也。于遍学道场传经引化。旷既律行严精义门综博。道俗具瞻。纲维是奇。统掌八载摄是乌回。后又奉敕移居兴国。寺任攸委。丝纶再降。香苏屡锡。秦孝王帝子之尊。建麾襄[沔-丏+丐]。闻风伫德亲奉归戒。炀帝纂历当符尊贤味道。爰降王人近居辇毂。道次江阳辞疾不见。蒙敕丹阳栖霞山寺。以事治养。又素协性松筠辅神泉石。赏狎既并缠疴用弭。于栖霞法堂更敷大论。新闻旧学各谈胜解。且归善禅。房本栖玄精舍。竟陵文宣之余迹。禅师慧晓之遗风。镜潭月树之奇。云阁山堂之妙。曾事游处。遂有终焉之志。后携子弟徙而憩之。崖谷泯人世之心。烟霞赏高蹈之域。其有怀真慕义者。复萃于斯矣。以大业九年五月十六日终于寺房。春秋八十。顶暖淹时。手屈二指。斯又上生得道之符也。以其月二十日。窆于寺之西山。弟子等树碑纪德。常州沙门法宣为文。
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(杂语)谓优昙华也。法华经方便品曰:如是妙法诸佛如来,时乃说之,如优昙钵华,时一现耳。文句四曰:优昙华,此言...
真说
阿黎耶[馬*犬]娑
顽石点头
西牛货洲
曷部多
戒波罗蜜
恒河
瞋不善根
甘蔗王
祈请
美妙语
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论

突破障碍将学佛融入生活当中

千句偈不如一句有益的偈语
圣严法师《互信的建立》

对来生没有计划,生命就不知道怎么活

印祖举往生事例示人死六验


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师