佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
(植物)又云鞞醯勒,毗梨勒,新云毗鞞得迦,尾吠怛迦。善见律十七曰:鞞醯勒,其形如桃子,其味甜,服能治癞。慧琳...(术语)于一切众生怨亲平等之心。又诸行等修之心。无量寿经下曰:等心胜心深心。智度论八曰:等心者,是于一切众生...子题:种子不净、依处不净、当体不净、外相不净、究竟不净、生处不净、生熟二藏、生藏、熟藏、自性不净、三十六物 ...(图像)中尊药师如来,左胁侍日光遍照菩萨,右胁侍月光遍照菩萨也。药师经曰:于其国中有二菩萨摩诃萨:一名日光遍...【甚深佛法】 p0880 摄论三卷七页云:甚深佛法者:云何名为甚深佛法?此中应释。谓常住法,是诸佛法。以其法身...(一)梵语 ?ama。意译寂静。据四分律卷十二载,柳、舍摩、罗婆醯他等树皆属枝种。然舍摩究竟为何种植物则不详,或系...(杂语)持五戒则得人趣之果报。文句四下曰:普曜曰:五道源来,五戒为人,十善生天。...总愿,指诸佛、菩萨共通之誓愿,如四弘誓愿、普贤十大愿等;别愿,指诸佛、菩萨由各自之意乐所立之誓愿,如阿弥陀佛...指梵天、帝释天,及四天王。又作梵释四天。即色界初禅天之梵天、欲界忉利天主之帝释天(合称为梵释)、四天王之并称...一、生苦,即出生时的痛苦; 二、老苦,即年老体弱的痛苦; 三、病苦,即患病时的痛苦; 四、死苦,即临死时的痛苦...指四禅定中第三禅之舍离“喜”受。于第三禅定中,对最上乐不生偏颇之心,不起好恶之念,此种舍离即称为禅舍。盖于第...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...(印光大师校印本)...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...
汝宜自造安全洲。迅速精勤为智者。 拂除尘垢无烦恼,不复重来生与老。 (法句经) 佛在世的时候,有一位岁数很大,...
皈依佛、法、僧的弟子,是为了求解脱,求解脱是为了自在。不是说皈依三宝,入了佛门,还在争闲气,还在争人我、争是...
紫柏尊者(1543-1603),明代四大高僧之一,讳真可,字达观,晚号紫柏,俗姓沈,吴江人。大师一生胁不至地,常坐不...
无相禅师行脚时,因口渴而四处寻找水源,这时看到有一个青年在池塘里打水车,无相禅师就向青年要了一杯水喝。青年以...凡所有相,皆是虚妄,前面已经做了一些说明,进一步谈有相这个相是什么?《金刚经》中提到四种相:我相、人相、众生...佛灭度后,孔雀王朝的阿育王是一位深信佛法的国王。有一次,阿育王请示比丘们:过去佛住世时,有谁行大布施?比丘们...
我有个女儿俗名陈云姗,今年二十八岁。在她八岁那年,因其所患的Q-T间期延长综合症(心脏病的一种)发作,导致她室...
一难 生为肉球 人生总要经历生、老、病、死四种痛苦,尤以生苦影响母体最大,所以我们学佛人,要上报四重恩,下济三...
智凯(唐越州嘉祥寺)[《续高僧传》卷十四]
【历代名僧辞典】
释智凯。姓冯氏。丹阳人。父早亡。六年听吉藏法师法华火宅品。夜告母曰。经明火宅者。只我身耳。若我是火宅。我应烧人。既其不烧明知无我。终夜达朝诣藏出家。身相黑色。故号乌凯。年十三。覆藏经论纵达。论并不拘检约。随藏会稽嘉祥等寺。门人英达无敢右之。及藏入京即还静林聚徒常讲。武德七年。剡县立讲听徒五百贞观元年。往余姚县小龙泉寺。常讲三论大品等经。誓不出寺胁不亲席。不受供施自僧而已。佛殿之后忽生一池。便曰。只饮此池可以卒耳。为性慈仁言极獚厉。时越常俗多弃狗子。凯闻怜之乃令拾聚。三十五十常事养育。毡被卧寝不辞污染。至十九年。齐都督请出嘉祥令讲三论。四方义学八百余人。上下僚庶依时翔集。用为兴显也。百有余日日论十人。答对冷然消散无滞。初发龙泉小池即竭。凯闻叹曰。池竭食亡吾无返矣。至二十年七月二十八日。依常登座。手执如意默然不言。就捡已终。乃加坐送大禹山七日供养。常有异香。州宰自捡深发坚信。乃起塔七层以旌厥德云。
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军那,梵语 kunda。又作君陀花、裙那花。产于印度之植物,开白色花,称白茉莉花,每为密教供养之用。大日经疏卷五(...
毗醯勒
等心
不净观
药师三尊
甚深佛法
舍摩
五戒果报
总愿别愿
梵释四王
八苦
禅舍
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】佛说疗痔病经

汝宜自造安全洲,不复重来生与老

法施比财施的功德还大

率真侠肠的紫柏尊者

求一份心安,坦然以对人生路
圣严法师《无我无相,功德无量》
阿育王的百亿千金供养布施

女儿念佛后不可思议的起死回生感应


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
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智者大师
印光大师
玄奘大师