佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
(杂名)外道之种类。大日经所说三十种外道中,第四建立净外道,第五不建立无净外道,此云建。又第二十七声显外道,...【四身系】 p0405 大毗婆沙论四十八卷七页云:有四身系,谓贪欲身系、瞋恚身系、戒禁取身系、此实执身系。问:此四...亦名:心念安居法 行事钞·安居策修篇:“心念者律中,无所依人可白,佛令心念,当具仪,至灵庙前,发愿乞安隐修道...(名数)(一)初禅天有二种变化:一、初禅初禅化,能变化自地也。二、初禅欲界化,能变化欲界地也。(二)二禅天有...(杂名)清净而无垢染也。又曰无漏。...(杂名)佛寺素席也。名山记。谢东山游鸡足山记曰:山之绝顶一僧,洛阳人,留供食,所具皆佳品。予谓野亭曰:此伊蒲...(名数)佛灭后窟外大众部之结集出五藏。西域记九曰:于是凡圣咸会,贤智毕萃。复集素呾缆藏,毗奈耶藏,阿毗达磨藏...【施田差别】 p0859 俱舍论十八卷十二页云:由所施田、差别云何?颂曰:田异、由趣苦恩德有差别。论曰:由所施...【诸欲粗义】 p1345 瑜伽三十三卷二页云:云何寻思诸欲粗义?谓正寻思如是诸欲,有多过患。有多损恼,有多疫疠,有...阿弥陀佛十二别名之一。往生论说:归命尽十方,无碍光如来。...(杂语)有五千比丘怀增上慢之心,释迦将说法华经,彼等谓我既得妙果,何要闻法华,立座而去。法华经方便品曰:说此...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
这个果报的受用,我们来看看它的差别。这个差别有两种,第一个从自身的角度,有「因缘变」跟「分别变」;从跟他人的...
由于邻居家着火,火势蔓延,卫锦洲居士家也被毁于一旦,他的妻子受到惊吓生病而死,卫锦洲苦闷至极,如醉如狂。 印...
重重灾病,总由宿业深,而现行不谨所致。 人生欲得无病健康,必须极力节欲。欲事一多,则种种毛病悉皆发生。 世人以...
佛像到底可不可以戴在身上?佩戴佛像是什么时候开始流行的,佛教经典中有佩戴佛像的说法吗,真的是男戴观音女戴佛吗...
问: 破邪显正要如何避免犯说四众过戒? 净界法师答: 要如何避免说四众过戒,这当然每一个人不说四众过的因缘不同...
释迦牟尼佛出家成道后第八年,渴思报答母亲摩耶夫人生育之恩,以神通力从祇洹精舍到忉利天,于善法堂的金石上结跏趺...(第一日)念佛的利益 念佛,乃种植善根福德因缘,其功德不可思议。今天能来念佛,这本身就说明了在座的诸位己具有...第一天 山溪日夜流声静 佛号法水涤尘心 一、皇天不负苦心人 我们灵岩山寺打佛七,从第一周年到第二周年这样的每月...
道行(唐澧州开元寺)[《宋高僧传》卷第二十]
【历代名僧辞典】
释道行。姓杨。桂阳人也。自生已来神府聪利肌体冰雪如也。年甫十二心誓慕道。于南岳般若道场受学。于钟陵求诀。自默证法号自在三昧。由此布纳蒲鞋用资残息而已。就澧阳西南伐木为室。方丈而居。虎豹多伏于床榻之间。后有赍材殖为营堂宇。曾未浃旬一皆周具。视之寂无人焉。始知鬼神舍材输力也。太守苦召居州治开元寺。未久元和十五年终。年六十九。焚舍利建塔焉。
| 上篇:神暄(唐婺州金华山)[《宋高僧传》卷第二十] | 下篇:怀空(唐徐州安丰山)[《宋高僧传》卷第二十] |
分段生死和变易生死。分段生死是凡夫们于三界内肉体上的生死;变易生死是菩萨们于三界外精神上心念生灭的生死。见二...
建声
四身系
安居心念法
十四变化
无垢
伊蒲馔
五藏
施田差别
诸欲粗义
无碍光如来
五千上慢
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

真正跟外境接触,也就这么一念而已

三界无安,犹如火宅

人生欲得无病健康之法

佛像到底可不可以戴在身上

如何避免「说四众过」


虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师