佛教词典 > 历代名僧辞典 > 正文
【非业异熟法】 p0716 品类足论六卷七页云:非业异熟法云何?谓声处,及非业异熟十一处少分。...(譬喻)或喻昼夜,或譬日月。宾头卢突罗阇为优陀延王说法经曰:昔日有人,行在旷野。逢大恶象,为象所逐,狂惧走突...(杂语)谓女人拜也。异说颇多。但普通为座拜。...又作提倡、提纲、提要。提纲唱要之意。即禅林向学徒拈提宗门之纲要。一般多就古德之语要而唱说之,故又称为拈古、拈...指境唯识、教唯识、理唯识、行唯识、果唯识。此系于四法宝(教法、理法、行法、果法)之外,别加所观之“境”所成者...(杂语)又曰奉纳。加纳供物于神佛也。...指天台宗所立五时教中之方等的经典。...(术语)化身佛由降生以至涅槃共有八种之相。是曰八相成道。...(菩萨)Prajā-bodhisattva,胎藏界持明院(又云五大院)五尊中之中尊也。为天女之形,有六臂,其左一手持梵箧,于...【有色诸天所住】 p0552 俱舍论十一卷十二页云:余有色天众所住器云何?颂曰:此上有色天,住依空宫殿。论曰:...一切有为法都有总别的二种相,如无常无我,通于一切,叫做总相,如地有坚相,水有湿相,叫做别相。...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...
我们每天坐禅,每天念佛。障多众生念佛观:业障深重,妄心止息不下来,就一心念佛,妄心就歇了。散乱众生数息观:查...
1946年夏天,我在上海楞严佛学院读书,一夜由于晚睡而患上了重感冒。当时虽有医院诊治,但不久却变成剧烈的百日咳,...供香及礼诵持念等种种法门,其妙要在于诚敬二字。供佛、供香虽有仪轨种种,而究其实,都是旨在唤起、培扶修持者的诚...
内蒙古草原上有一种鼬鼠,很有灵性,整天忙忙碌碌,不停地寻找着食物,然后把吃不完的食物储存到洞穴里。据统计,鼬...黑木耳是最优质天然补血品 一提起补铁补血,人们往往想起吃动物肝脏。其实,黑木耳才是各种食物中含铁量最高的,补...
昙鸾大师(公元476~542年)是北魏时期著名的佛教高僧,有《略论安乐净土义》《往生论注》等著作传世。大师对龙树菩...人的心病从什么地方来?有相当一部分是因为无法宽恕他人的过错而产生的。可以这样讲,学会宽恕他人在某种程度上可以...
不知道什么时候开始,人们对食品中的营养开始有了一种模式化的看法。提到某些营养素,一定会让人们想到某种食品,而...
清虚〔《神僧传》卷第六〕
【历代名僧辞典】
释清虚。姓唐氏。梓州人也。立性刚决桀黠难防。忽回心长诵金刚般若。三业偕齐无有懈怠。尝于山林持诵。有七鹿驯扰若倾听焉。声息而去。又邻居失火连薨灰烬。唯虚之屋飚焰飞过略无焦灼。长安二年独游蓝田悟真寺上方北院。旧无井泉人力不及。远取于涧掣瓶荷瓮运致极劳。时华严大师法藏。闻虚持经灵验。乃请祈泉。即入弥勒阁内焚香经声达旦者三。忽心中似见三玉女在阁西北山腹以刀子剜地。随便有水。虚熟记其处遂趋起掘之。果获甘泉用之不竭。四年从少林寺坐夏。山顶有一佛室甚宽敞。人无敢到者。云鬼神居宅焉。尝有律师恃其戒行夜往念律。见一巨人以矛刺之。狼狈下山逡巡气绝。又持火头金刚咒僧。时所宗重。众谓之曰。君咒力无双能宿彼否。曰斯焉足惧。于是赍香火入坐持咒。俄而神出以手揽足。投之间下。七日不语精神昏倒。虚闻之曰。下趣鬼物敢尔。即往彼如常诵经。夜闻堂中似有声甚厉。即念十一面观音咒。又闻堂中似有两牛斗。佛像皆振咒既亡效。还持本经一契。帖然相次。影响皆绝。自此居者无患。神遂移去。神龙二年准诏入内祈雨。二十七日雪降。中宗以为未济时望。令就寺更祈请。即于佛殿内精祷并炼一指。纔及一宵雨足千里。指复如旧纔遇大水寺屋皆垫溺。其院无苦若无涝没。凡诸异验皆如此也。
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梵语 karmāvarana。指业即障。三障之一,四障之一。又作业累。谓众生于身、口、意所造作之恶业能蔽障正道,故称业...
非业异熟法
白黑二鼠
丈夫拜
提唱
境教理行果
奉加
生酥经
化身八相
般若菩萨
有色诸天所住
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