佛教词典 > 三藏法数 > 正文
【同事四句分别】 p0613 瑜伽四十三卷十八页云:有诸菩萨、是他同事,而不自显与他同事。有诸菩萨、非他同事,...(名数)初依为地前,供养五恒沙之佛,二依为初地乃至六地,供养六恒沙之佛,三依为七八九地,供养七恒沙之佛,四依...从佛处接受将来必当作佛的记别。...离喜者。云何喜?谓心欣极欣。乃至欢喜欢喜性。总名为喜。心于此喜。离染解脱。故名离喜。住舍正念正知者。彼于尔时...世界成坏时之先后。 一、世界成 一、器世界先成。 二、有情界次成。 二、世界坏 一、有...亦名:身口绮戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)身口绮戒十二。凡身口业绮,微而难制。虽过不至重,恼众不轻...【起尽无常】 p0937 成唯识论八卷二十二页云:起尽无常者:有生灭故。...(术语)二种法身之一。是应身化身之总名也。...亦名:无场大界通结河水、大界通结河水除驶流不可度者 子题:驶流 行事钞·结界方法篇:“问:‘界中有水,得合结不...(一)指禅宗嫡佛嫡祖于教外相传之心印。又作清净法眼。即依彻见真理之智慧眼(正法眼),透见万德秘藏之法(藏),亦...又作立敌。指立者(立论者)与敌者(问难者)。即于议论会中成立自义者称为立者,反对而问难者,称为敌者。根本说一...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
问曰,念佛之门,多承开导,群疑尽释,正信现前矣。但上文所谓抖擞身心,拨弃世事。今世网中人,间有境缘顺便,身意...
原文: 佛法真利益,唯恭敬至诚者,能得其全。其余则随其诚之大小,而各有大小益耳。若只铺张虚华,以图悦人耳目,...
森林当中有一只狮子,野兽之王嘛;它去吃了一只鹿、饱了一顿餐以后,它这个鹿的骨头就卡在它的牙齿上面。这个狮子就...
我们怎么样来长养我们的四无量心呢?《华严经》告诉我们:常行柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中。也可以说安住慈悲喜舍中...
有些中老年人遇到了子女不孝的问题,感到很苦恼。有些老居士也遇到了同样的逆缘,严重时会障碍自己的修行。对于这个...
佛陀和弟子们们每日托钵乞食是为了解决自己的温饱吗?其实托钵乞食是为了给众生一个增长善根的机会,使施主得到大福...
自性迷就叫众生,自性悟就是佛。既然是迷的众生,也是自性的一种迷,你觉悟了就等于度脱了。自性是佛道,你觉悟了的...
在东林寺念佛堂外,听过一位师父和大家讲他出家的感想,修行人一要耐得住寂寞,二要狠得下心。 耐得住寂寞,就是甘...
二种清净
【三藏法数】
[出华严经随疏演义钞] 一自性清净谓众生谓众生真如心体。性本清净。无所染碍。故名自性清净。二离垢清净谓众生自性清净心体。远离一切烦恼垢染。故名离垢净。
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【五事四句等分别】 p0283 瑜伽七十三卷一页云:问:诸相、是名耶?设名;是相耶?答:诸名、皆是相。有相、而非名...
同事四句分别
菩萨修行四依
受记
离喜者,第三静虑
世界成坏
余语触恼戒制意
起尽无常
方便法身
摄僧无场大界通结河水
正法眼藏
竖敌
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】思惟略要法

订定念佛功课,信愿才算坚定

超荐父母,当发真实之心

平安就是轮回对你最大的赏赐

常行柔和忍辱法,安住慈悲喜舍中

如何对待子女的不孝

一钵水使其福运增长

发心宜事理圆融


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师