佛教词典 > 五灯会元 > 正文
【增上生】 p1312 此菩萨所有。瑜伽四十八卷二十五页云：云何菩萨增上生？谓诸菩萨，始从第一极欢喜住，乃至第十最...（Uigur）又作回纥。土耳其系种族，分布于蒙古、甘肃、新疆之间。其全盛时期为八至九世纪，以外蒙古之鄂尔坤（Orkh...即指宋代临济宗高僧圆悟克勤（1063～1135）。又称巴头子、川勤。此因圆悟头上有一瘢痕，状如“巴”字，故禅林间乃称...共般若和不共般若。共般若是三乘行人所共得的我空智；不共般若是大乘行人所独得的法空智。...（术语）大日经所说，谓胎藏界之曼荼罗。为自大悲胎藏出生之曼荼罗。故曰大悲胎藏曼荼罗。大日经一曰：惟愿世尊，次...【如来调伏方便二种】 p0581 瑜伽八十卷十四页云：复次云何如来调伏方便？当知此有二种。谓自体同分故，及胜解...乃于九种方便，一一配以十种波罗蜜菩萨。九方便者，胎藏次第修法中所诵之九种偈颂及其印契真言。即作礼方便、出罪方...【三学能治所治分别】 p0216 显扬七卷六页云：能治所治分别者：谓增上戒学，是烦恼缠止息对治。增上心学，是烦恼缠...子题：瞬、一瞬、弹指、一弹指、罗预、一罗预、一须臾、漏刻经 戒本疏·十三僧残法：“言须臾者，时之异名也。僧祇...(一)二十五方便之略称。天台止观修习之远方便有二十五种，称为二十五方便，分为五科，即：(一)具五缘，(二)诃五欲，...（术语）十使之一。愚痴之烦恼也。使为烦恼之异名。...未来星宿劫千佛名经(亦名集诸佛大功德山) 阙译人名今附梁录 夫修善福臻，为恶祸徵，明理晈然，而信寤者鲜。既共生此...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...为什么和尚也需要和时代同步？ 不同的人，会给佛教下不同的定义。有的人认为佛教是宗教，有的人认为佛教是哲学，有...
【原文】 一人问：释迦如来以足指按地，即成金色世界。佛具如是神力，何不即变此娑婆土石诸山秽恶充满之处，便成七...
一、那蜈蚣呢？被你一扔，不知道有没有摔伤啊？！ 有一天，我的恩师和大众去出坡，到野外做工作。她把斗笠放在地上...
这个用功人啊，说起来也明白，功夫到了什么地方了。这功夫用的一定地方啊，得有圣境，有功夫上的境界。 但是还有一...今日与诸君相见。先问诸君（一）欲延寿否？（二）欲愈病否？（三）欲免难否？（四）欲得子否？（五）欲生西否？ 倘...
从佛法的因果关系来讲，你付出的越多，你得到的越多。以前我也特别不理解，这个舍得舍得，舍了以后怎么会得呢？我现...
有一位信徒，到寺院里拜访住持。这位年轻的住持对身旁站着的一位年老的和尚说：去，倒一杯茶来请客人。老和尚就去倒...
【原文】 如来悯念众生自力了脱之难，于是特开一信愿念佛，求生西方极乐世界之净土法门。但具真信切愿，持佛名号。...
泐潭晓月禅师
【五灯会元】
洪州泐潭晓月禅师，僧问：「修多罗教，如标月指，未审指个甚么？」师曰：「请高著眼。」曰：「曙色未分人尽望，及乎天晓也寻常。」师曰：「年衰鬼弄人。」
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Yongle Nanzang 为明永乐年间据《洪武南藏》的重刻本，编次有所改动。经版57160块。全藏636函，千字文编次天字...
增上生
回鹘
勤巴子
二种般若
大悲胎藏曼荼罗
如来调伏方便二种
九方便十波罗蜜菩萨
三学能治所治分别
须臾
五方便
痴使
【大藏经】未来星宿劫千佛名经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)
和尚也需要与时俱进吗
真心求净土者，勿忧临终之退悔也
【推荐】就算贪恋一枝草，也还要再来轮回
这种境界并非功夫，而是一种可怕的幻妄相
弘一大师《放生与杀生之果报》
布施越多福报越多
老做小
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师