佛教词典 > 五灯会元 > 正文
(杂语)Caitya-Vandana,谓敬拜佛塔也。寄归传二曰:制底畔睇或云制底畔弹那,(中略)畔睇者敬礼也。凡欲出外礼拜...Xugaosengzhuan 又称《唐高僧传》,简称《唐传》、《续传》。唐道宣撰。30卷。为继慧皎《高僧传》之作。书初成...指米、麦等之种子,亦即世间一般所通称为“种子”者,唯识家则特称为外种。为“内种”之对称。“种子”一词,为大乘...【六种摄益】 p0298 瑜伽五卷十六页云:复有六种摄益。一、任持摄益。二、勇健无损摄益。三、覆护摄益。四、涂香摄...(术语)又名别报业。凡人间一生中造善恶邪正种种之业,其中最为主要者,唯有一业,招引未来世鬼畜人天等之生者,名...(术语)森罗万象历然谓之有。其实体空虚谓之空。...(杂语)又名三万陀犍提Samantagandha,译作普熏。道神足经四曰:彼世界有树,三曼陀犍陀,晋云其香普熏。称赞诸佛...子题:偏袒、褡膊、方裙 资持记释云:“余衣中,初科。 偏 袒 谓止存左袖,袒露右边,即本祇支。 褡膊 亦即覆肩。此...【代鸽】 p0533 西域记三卷三页云:摩愉伽蓝西六七十里,有窣堵波。无忧王之所建也。是如来昔修菩萨行,号尸毗迦王...(术语)三宝中之法宝也,又三法印也,是诸宝中之实宝,坚固不坏,故名宝。印智度论四十七曰:于诸法中法宝是实宝,...谓金刚界、胎藏界两部一体不二、理智一双之法门。金刚界为智用,胎藏界为理体,理为智之体,智为理之用,理之外无智...大方广圆觉修多罗了义经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...祇树给孤独园是佛陀行脚弘化当中的一个重要的道场,它的由来也有一段殊胜的因缘。 波斯匿王统治的舍卫国,在城外几...
有时候,我们可能心血来潮想要修行,不仅仅是阅读而已,然而在没有任何东西阻碍你,你还是修不下去这是自我因你偶然...
良介禅师,唐时会稽诸暨人,二十一岁在崇山受具足戒。他很欢喜游方参访诸山长老,曾于南泉禅师那儿领悟了禅旨,继而...
第一个方面,人体新陈代谢是凌晨四点钟开始就加速,一直到下午四点钟是最高峰,以后新陈代谢就比较慢了,如果你晚上...一个人忆念观世音菩萨时,为什么你的贪嗔痴会淡薄?因为观世音菩萨在因地时他有这部分的功德。所以你跟他的功德一接...
天下有极惨极烈,至大至深的祸害,动辄让人丧身失命,而有人却偏偏喜欢去做,以身殉之,至死不知悔改的,那就是色欲...要如何修?我常说,人要站稳现在而往未来看。有的人老是想到过去,有的人则常担心未来,未来的事未可知,但愿那是美...
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圆通守慧禅师
【五灯会元】
江州庐山圆通守慧冲真密印通慧禅师,上堂:「但知今日复明日,不觉前秋与后秋。平步坦然归故里,却乘好月过沧洲。咦!不是苦心人不知。」
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莲华的台座,亦即佛菩萨的台座。...
制底畔睇
续高僧传
外种
六种摄益
满业
有空
三曼陀犍陀
余衣时用非法
代鸽
宝印
两部不二
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
祗树给孤独园

你的人生很多时候是浪费在闲扯淡上

来去自由的良介禅师

从十个方面说明过午不食的利益
拜佛、念佛就是广结善缘

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