佛教词典 > 翻译名义集 > 正文
(Neumann, Karl Eugen, 1865~1915)为十九至二十世纪初奥地利之印度学、佛教学学者。尤以巴利语之研究有极深造诣...甘露王,梵名 Amrta-rāja。五如来之一。系阿弥陀如来之别号。弥陀化身说法,适时降甘露法雨,故藉甘露王之名以称其...(经名)具名大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨仪轨经,一卷,唐不空译。多罗菩萨之仪轨也。密教之金刚萨埵,即显教所...(譬喻)智慧譬箭,精进比弓。智度论十曰:忍铠心坚固,精进弓力强。智慧箭劲利,破憍慢诸贼。...梵语 mātuluvga,巴利语同。音译摩登隆伽、摩独龙伽。密教孔雀明王的四种持物之一。又作具缘果、枸橼果。表调伏或...乃对人之敬称。或单称仁。大日经疏卷四(大三九·六二二下):“梵音尔尔,名为仁者。”景德传灯录卷一婆须蜜章(大...(杂名)咒名。七佛神咒所说经一曰:惟越佛说,有一万八千病以一咒悉以治之,此陀罗尼名苏卢都诃,晋言梵音决定。...(杂语)谓信解大乘之人,为过去世供养熙连河八恒河等河边诸佛旧迹之果报也,见涅槃经六。...为华严宗所立“因六义”之一。系依准唯识宗“种子六义”中之“性决定义”而立。即诸法缘起之“因”,具有引生果之全...(术语)又云无教,新译曰无表。戒体有二、一作戒,二无作戒,作戒者,谓受戒时如法动作身口意三业,可见闻之业体。...(术语)二变之一。亦曰转。如种子生现行,现行生种子,生熟自果也。...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...净土十疑论...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...
在我们修行中,是透过拜忏,忏悔等方式对业力进行直接的对治,但是如何透过改变思想,使业力的相续暂时的沉淀下来?...(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫,皆由人心好杀所致。人人戒杀放生,则人人全其慈悲爱物之心,而刀兵劫运,亦自消灭于...
大概禅在当下,大体上是要回答这样的两个问题。 一个是什么叫禅,一个是什么叫当下。 当下就是现前的一念心。禅在当...有一位信徒在佛殿礼好佛后,便信步到花园散步,碰巧看到园头(负责园艺的僧众)正埋首整理花草,只见他一把剪刀在手中...月前,乡友微恙,前往探望。路经乡野,偶过屠门。有乡野老伯,正庭外宰杀一鸭。悲凄、哀绝的鸭叫,从一声到待杀的一...
这个地方讲到真如三昧的第四种功德。我们前面讲过引发种种无碍神通、成就十种难行的苦行、通达诸佛秘密言词。这是第...
念经、拜忏、做水陆,何以不及念佛? 以念佛,人皆能念故。念经,则虽有百僧,念者难得有五十人。有不识字者不念,...
《桃花源记》中有这样的描述:土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻黄发垂髫,并怡然自得。...
鸠摩罗伽
【翻译名义集】
【鸠摩罗伽】或云鸠摩罗[馬*犬]。或云究磨罗浮多。此云童真,亦云毫童,亦云童子。熏闻云:内证真常,而无取着,如世童子,心无染爱,即法王子之号也。大论云:复次又如王子,名鸠摩罗伽。佛为法王,菩萨入法正位,乃至十地故,悉名王子,皆任为佛。如文殊师利,十力四无所畏等,悉具佛事故,住鸠摩罗伽地。佛地论云:从世尊口正法所生,绍继佛身不断绝故,名法王子。观经疏云:以法化人,名法王子。什注净名云:妙德,以法身游方,莫知其所生,又来补佛处,故言法王子。荆溪问曰:经称文殊为法王子,其诸菩萨,何人不是法王之子?答:有二义:一、于王子中,德推文殊;二、诸经中,文殊为菩萨众首。
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(人名)Buddhayaśas,罽宾国沙门名。梁僧传二,出三藏记十四,三宝记八翻为觉明。开元录四,饰宗记三本等翻为觉名...
纽曼
甘露王如来
曼殊室利经
精进弓
俱缘果
仁者
苏卢都诃
九河供佛
有有力不待缘
无作戒
生变
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说百佛名经

如何让业力的相续暂时沉淀下来
印光大师《放生十大功德》

这一念心就是一切的法
育才之道
拯救动物,救赎人类

心能够无住,得这四种好处

念经、拜忏、做水陆,何以不及念佛


太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师