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亦名:五人以上僧自恣法 子题:僧自恣法白告、差受自恣人法、自恣五德、举罪五德、白僧自恣法、正自恣法 随机羯磨·...(术语)像法之始。赞阿弥陀偈曰:本师龙树摩诃萨,诞形像始理颓纲。...(物名)又作竹篦子,涅槃经谓之金錍,为点眼药之具。...【住相】 p0659 大毗婆沙论三十九卷五页云:问:诸有为法,有住相不?设尔;何失。若有者;有为相中,何故不说...【三业】 业为造作、行为,行为有身、语、意三行,此三种行为对未来的影响,就称为三业。一、身业,指身所作及无作...又名六即佛,天台智者大师,立六即佛义,以示由凡夫修行,乃至佛果的位次,即 一、理即佛,一切众生,虽轮回六...亦名:种植根栽开制 资持记释云:“初引他律。即下,次会本宗。一切不合,即制别。除供养等,即开三宝。”(事钞记...(术语)法性之体,离诸相而寂灭无余,是云离,法性之用,微妙不可思议,是云微。离者涅槃也,微者般若也,宝藏论离...谓讲说金光明微妙经典,可获得四种利益。据金光明经卷一载,即:(一)国土吉祥益,即军众势力强盛而无怨敌,疾疫消除...【上品加行】 p0232 瑜伽三十七卷二十三页云:上品加行者:谓无间加行,及殷重加行,二俱相应。...(修法)出于大威怒乌刍涩摩仪轨经一卷,大威力乌枢瑟摩明王经三卷,秽迹金刚神通大满陀罗尼法术要门一卷,秽迹金刚...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
随烦恼二十:言放逸者,于染净品,不能防修,纵荡为性。障不放逸,增恶损善所依为业。此放逸以何为体?曰,懈怠三根...念佛,乃种植善根福德因缘,其功德不可思议。今天能来念佛,这本身就说明了在座的诸位己具有善根福德因缘。希望诸位...
常人因佛经中说五蕴皆空无常苦空等,因疑佛法只一味说空。若信佛法者多,将来人世必因之而消灭。此说不然。 大乘佛...中医上讲温则通,通则不痛,用毛巾热敷实际上就是达到温通的效果。热敷时,应选择洁净的毛巾,在4045摄氏度中的热水...作父母的谁都希望子女健康、聪明。要作到这一点,除后天的营养教育外,重要因素还在先天。所以在怀孕之前,首先应注...
佛教的咒语确实是有加持力的,楞严咒也是寺院每天早课都需要诵持的内容,法力非常殊胜。诵持楞严咒的时候,附近的诸...「六和敬」是佛教僧团的生活原则,也就是让彼此能够和乐相处的观念,基本原则一共有六个项目,分别是︰身和同住、口...
我等念佛行人,应当考实今时净土法门,与古时净土法门,究竟是异耶,同耶。 若言是异,我等历岁经年,从朝至暮,所...
塞毕力迦
【翻译名义集】
【塞毕力迦】此云苜蓿。汉书云:罽宾国多苜蓿。
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梵名 Pravara-deva-rāja-pariprcchā。凡七卷。陈代月婆首那译于天嘉六年(565)。又称胜天王经、胜天王问般若经、...
自恣五人以上僧法
像始
竹篦
住相
三业
六即
畜种植生种开制
离微
讲经四益
上品加行
乌刍沙摩修法
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵

放逸者,于染净品不能防修
念南无阿弥陀佛的五个好处

大乘佛法皆说空与不空两方面
毛巾热敷的十种保健方法
保胎之要重在节欲

楞严咒护身符,可以随时都佩戴吗
六和敬的意义


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师