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(一)梵名 Savitr。吠陀中显现太阳功能方面之神,或即指太阳。意为鼓舞者、生殖者、创造者。其形像,全身金色,乘金...【所诠能诠相应相】 p0743 瑜伽八十一卷五页云:此二相应相者:谓所诠、能诠、更互相应。卽是遍计所执自性执所...亦名:叹身索供戒缘起、向女叹身索供戒缘起 含注戒本·十三僧残法:“佛在舍卫国,因迦留陀夷闻佛已制前三戒(故出...(书名)具名大乘破有论,一卷,龙树造,赵宋施护译。略说诸法无生,自分别起。...(名数)提婆达多妄说五法,破释迦之和合僧。正理论四十三曰:言邪道者,提婆达多妄说五事为出离道:一者不应受用乳...指如来之教法。如来之教法能救沉沦于生死大海之人,故以网譬之。旧华严经卷五十八(大九·七七三下):“张大教网,...凡二卷。明代密藏道开撰。卷上包括上慈圣皇太后、募刻大藏文、刻大藏愿文等共五十篇;卷下包括上本师和尚、与徐海观...即大乘之教体。据摄大乘论卷一载,即:(一)所知依殊胜殊胜语,阿赖耶识为所知之本体,故称所知依。(二)所知相殊胜殊...(术语)Campākhanda,四分律二十犍度之一。佛在瞻波国如羯磨法明非之篇章名。见四分律四十四。...(术语)言一真法界之体为无为自然。楞严经八曰:清净无漏,一真无为,性本然。长水义疏曰:体即真如。无漏清净一真...(譬喻)譬人身为盛粪秽画瓶也。菩萨处胎经一曰:如画瓶盛粪。释门归敬仪曰:或比行厕画瓶,或拟危城坏器。道真记中...佛说出家功德经...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...
检讨自己的习惯和愿是否相应 我们平常不知不觉中,都在培养一些习惯,没注意到它与我们往生的愿相应不相应,若不相...(一)问:请师父讲一些鼓励大众的话 答:说到鼓励他人,古来高僧大德,都离不开下面这几句话。学佛第一个要有长远...一、佛教不是迷信 中国是一个历史悠久、充满神话的国度,同时,也是一个充斥神灵的国度。 因此,在中国人观念中,神...以宽容与忍让接纳对方的攻击,以微笑回应俗人们的讽刺与挖苦,以包容对待他人的误解与过失。 以前曾听一些出家人说...
爱自即成众苦因,爱他则是万善根。 我们现在修习一个善法,有一种安乐的境界,我有两个选择:第一个,我把所有的快...每天急匆匆地行走在来来往往地人群中,为了生计、为了永不满足的愿望去不停地追求,有时却忽视了身边最爱你的人、最...
不定性者,除正邪外所余有情,遇圣入圣遇邪入邪,名不定性聚。 --《俱舍论》 不定性者,那就是一般的凡夫,除了正性...
过去,佛陀带领一千二百五十位大比丘众及五百位诸大菩萨,来到毗舍离城的奈氏树园,弘扬佛法,度化众生。隔天清晨,...
般遮于瑟
【翻译名义集】
【般遮于瑟】或般遮跋利沙。此云五年一大会。
| 上篇:僧柯栗多弭 | 下篇:般遮于旬 |
(术语)修行与证悟。依于行道而证理也。行者因,证者果。三藏法数十三曰:如来灭后,教法垂世,人虽有禀教,而不能...
娑维德利
所诠能诠相应相
叹身向人女索欲供养戒缘起
破有论
提婆五法
大教网
密藏开禅师遗稿
十殊胜语
瞻波犍度
一真无为
画瓶
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】佛说九横经
检讨「习惯」和「愿」是否相应
慧律法师《83年逢甲大学佛学问答录》
积极向上的佛教
慈悲是一种真实的能量

处处想到众生,结果自己最受用
不要忽略身边的幸福

凡夫性情不定,遇正则正遇邪则邪


来果老和尚
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