瑜伽七十八卷十二页云:若诸菩萨,远离增益损减二边,行于中道;是名为慧。由此慧故;如实了知解脱门义。谓空、无愿、无相三解脱门。如实了知有自性义。谓遍计所执,若依他起,若圆成实三种自性。如实了知无自性义。谓相、生、胜义三种无自性性。如实了知世俗谛义。谓于五明处。如实了知胜义谛义。谓于七真如。又无分别,离诸戏论,纯一理趣,多所住故;无量总法,为所缘故;及毗钵舍那故;能善成办法随法行。是名七种慧清净相。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
乃净土宗之一义。以往生弥陀之净土者,不只限于念佛一类,修念佛以外之诸行者,亦得往生,此宗义称为二类各生。盖弥...(譬喻)譬人之狂愚。止观五曰:渴鹿逐炎,狂狗啮雷,何有得理?...【长时最胜】 p0799 辩中边论下卷三页云:长时最胜者:三无数劫熏习成故。...谓离杀生者。离杀生缘故。灭怖罪怨。能离杀生。是名第一。 离不与取者。离劫盗缘故。灭怖罪怨。能离劫盗。是名第二...梵语 divya-?rotra-jāna-sāksātkriyābhijā。五通之一,六通之一。谓以天耳缘欲色二界声处之通力。又作天耳智通...为天台大师智顗解释“妙法莲华经”经题“妙”字时所立本门十妙之第五。即本时之神通妙。谓如来初成道时,于度化众生...(杂语)僧人投寺寄寓,谓之挂褡。褡,衣敝也。葛长庚诗云:未相识前来挂褡,知堂嫌我身褴褛。...即清净之法轮;指佛之说法。佛所说之清净教法能摧破众生心中之烦恼垢染,故称无垢轮。净土论(大二六·二三二中):...【舍苾刍律仪】 p0976 瑜伽五十三巻十二页云:问:有几因缘、苾刍律仪、受已还舍?答:或由舍所学处故;或由犯根本...指福胜行与智胜行。菩萨所修之福、智二行,就通相而言,一切皆福行,一切皆智行;就别相而言,如六度中之前五度属于...(1280~1359)元代僧。绍兴相里(浙江绍兴)人。字季蘅。号浮休,又号若耶。十五岁出家,后从上竺湛堂性澄受天台教...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...
佛陀在经典当中告诉我们,生命就像是无止境的水流,这个水流从过去流到现在,也会从现在流到未来,不可能会停止的。...从自我肯定、自我提升,到自我消融,是从自我到无我的三个修行阶段。事实上,在未肯定自我之前,是无法达到无我的境...
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神通这件事,从凡夫、或者是圣人得神通的经过来看,一定要有禅定的功夫,没有禅定的人没有神通。得禅定,是什么禅定...
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七种慧清净相
【法相辞典】
【七种慧清净相】 p0062
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云何修道?谓见道上所有世间道、出世间道、软道、中道、上道、方便道、无间道、解脱道、胜进道等,皆名修道。所以者...
二类各生
狂狗
长时最胜
五怖罪怨能寂静者
天耳通
本神通妙
挂褡
无垢轮
舍苾刍律仪
二种胜行
允若
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