瑜伽九十一卷二十页云:复次由八种相,当知总摄后有菩萨诸正行道,及以道果;胜声闻乘,为无有上。何等为八?谓哀愍故。内勇悍故。谛察法忍,性现前故。能出离故。自内发起观谛行故。广大善修世间正见,现在前故。由获无漏菩提分法,得清净故。由善清净修觉分俱,进修无上纯净修道;依止六处,修习圆满;获得六种最胜无上圆满德故。如彼卷二十页至二十四页广说。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
亦名:行事钞述作体势 子题:繁文、略指、文断、征词、咨请问、假疑问、破古问、相并问、推穷问、互违问 行事钞·序...【福智】 福德与智慧的并称。据《成唯识论》卷九记载,菩萨所修诸胜行中,以慧为性者称为智,其余则称为福。菩萨为...(传说)出七梦经,经律异相十五,六帖七。...为一象王之出家修道故事。据那先比丘经卷上所载,佛世时,有一象王,以听闻诵经及承事佛陀之因缘,命终之后,生于婆...【删阇夜毗罗胝】 删阇夜,此云正胜。毗罗胝,此云不作。什曰:删阇夜,字也。毗罗胝,母名也。其人起见,谓要...(故事)佛本行集经十二曰:悉多太子十二岁之时,五百童子各在自己园内游嬉。时有群雁飞行虚空,提婆达多射一雁,雁...泰国(Thailand)位于中南半岛中央,古称堕罗钵底(梵 Dvārapati),又称社和钵底、堕和罗。居民为傣族(Thai),...【修所断】 p0901 瑜伽五十六卷六页云:问:何义、几蕴、是修所断?答:从现观后、修道所断义。一切一分是修所...禅林用语。与入室同义。即师家开室允许大众入室参问之意。入室乃从修行者立场说;开室则从师家方面说。[禅林象器笺...(1641~1728)清代僧。浙江仁和(杭州)人,俗姓沈。字伯亭,号灌顶,又名成法。九岁从学于杭州天竺山慈云寺明源,...梵语 adhigama,巴利语同。修习正法,如实体验而悟入真理,称为证;即以智慧契合于真理。依其所悟,能证得智慧之结...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...
问: 道教与佛教我都很欢喜,知道其中的大智慧,但我一直很迷惑,在诵经时,时常两个同诵,已成习惯,不知可否,请...
参禅人,工夫能做到不打失、不走作、不间断,三能办到,许是工夫持久。何以故?正提起念佛是谁句子,审疑清彻,念无...
我们现在的千僧斋,为什么说只要凑足一千个僧来应供,里边一定有一位罗汉圣僧,说的就是他(宾头卢颇罗堕尊者)。每...
昔日,佛在毗舍离猕猴池侧重阁讲堂时,有四十位比丘住在波梨耶聚落,他们精勤修持苦行、着粪扫衣、行乞食,仍未能离...问: 佛教是如何看待同性恋的?同性恋可以往生净土吗?该如何生活、工作、修行? 大安法师答: 对于同性恋的问题,...
我告诉你拜佛跟拜神,实在是大不相同。拜佛的人,是彻底的解决内在的问题,他能够回光返照,能进、能退,能够忍辱,...问: 我是一名学生,平时玩心比较重。心也总是静不下来,总是胡思乱想。甚至自己都觉得:思惟总被牵着走。有时念佛...走进寺院,会遇到一些出家人,怎样和他们打招呼?与他们交谈有哪些礼节?这可能使许多人不知道而且想了解的。 佛家...
八相总摄后有菩萨诸正行道及以道果
【法相辞典】
【八相总摄后有菩萨诸正行道及以道果】 p0087
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【不敬】 p0316 瑜伽八十九卷八页云:自现己德,远离谦恭,于可尊重而不尊重;故名不敬。...
行事钞一部文体大要
福智
阿难感七梦
肉袈裟
删阇夜毗罗胝
提婆与佛初结仇
泰国佛教
修所断
开室
续法
证
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】悲华经

佛经与道教的经典可以同时诵吗

真参禅人,二六时中俱用持久之心

千僧斋中,我们去找圣人的时候,功德就给浓缩了

不乐于五蕴则解脱
佛教是如何看待同性恋的


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师