十重障者:十重障者。一、异生性障,二、邪行障,三、暗钝障,四、微细烦恼现行障,五、于下乘般涅槃障,六、麁相现行障。七、细相现行障,八、无相中作加行障,九、利他中不欲行障,十、于诸法中未得自在障。如成唯识论九卷十八页至二十三页广释。
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【邪见不缘虚空及非择灭】 p0674 大毗婆沙论九卷四页云:问:何故邪见不缘虚空及非择灭?答:若法、是蕴,是蕴...(术语)八世法之一。凡于我身有损减者。...亦名:自露六聚法 羯磨疏·集法缘成篇:“自露六聚者,既已犯过,义当洗除;未及良缘,且露无隐,则轻而易出,不继...【果事决择】 p0811 显扬二十卷一页云:果事决择今当说。颂曰:证转依,不起。二因,果无退。三因故,断常。三...【三摩地三摩钵底三摩呬多宽狭差别】 p0226 瑜伽释十六页云:又三摩地,三摩钵底,三摩呬多,名有宽狭。三摩地名,...(行事)禅林谓维那之点检也。照为监视之义。拂音弼,辅弼也。敕修清规圣节曰:维那烧香,点汤,照拂。正字通曰:拂...【想受灭无为】 p1230 显扬一卷十五页云:想受灭者:谓离无所有处欲,入灭尽定;于其中间,不恒现行心心法、及恒行...人寿由十岁起,每百年增一岁,增至八万四千岁之间,叫做增劫。...(术语)璎珞本业经所说四十二地之一。佛果之地位也。...《大乘离文字普光明藏经》汉文有四译。第一是元魏菩提流支于永平元年至天平二年间(508~535)译出,名《无字宝箧经》...【流布】 p0914 瑜伽三十七卷二页云:流布者:谓佛菩萨、依定自在,流布光明,遍满一切寺馆舍宅;乃至无量无数...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
有些人他往往错误地认为,只要我们的所作所为跟佛法有关,那就是修行。其实不是,我们每时每刻要观察自心,要护持自...问: 请问法师!修净土宗没有见地能否往生?见地、修证、行愿是修行的整个过程吗?如何处理这三者的关系? 大安法师...
我们没有一个人愿意发脾气,但是我们还是发脾气,控制不了。问题在哪里呢?我们应该要分析分析一个人为什么会发脾气...
经云:现五浊刹,随顺群生,示有尘垢,沐浴金流,天案树枝,得攀出池,灵禽翼从,往诣道场,吉祥感征,表章功祚,哀...
【原文】 当一切时,小心勤慎。且莫学说大话,不认真用心于小事。须知此种派头,乃系败子之派头。以未做大事,便忽...一个信仰佛教的人,不单只是以拜佛、诵经、参加法会为修持,日常生活中,学习忍更是重要。在面对他人的叱骂、锤打、...
一日,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园里为比丘们开示法要:比丘们!你们应当知道,世间上有四种鸟。有的鸟,声音美妙,...
人猪合体 看看人和人的关系:当年恩爱,今作怨家。昔日寇雠,今成骨肉。昔为母而今为妇。旧是翁而新作夫。宿命知之...
十重障
【法相辞典】
【十重障】 p0102
| 上篇:十种智 | 下篇:十难行 |
(书名)陈那之弟子,商羯罗主着,唐玄奘译,一卷。明真能立,真能破,真现量,真比量,似能立,似能破,似现量,似...
邪见不缘虚空及非择灭
衰
六聚自露法
果事决择
三摩地三摩钵底三摩呬多宽狭差别
照拂
想受灭无为
增劫
妙觉地
大乘离文字普光明藏经
流布
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗
【大藏经】佛说八关斋经

不随逐欲望就是修行
修净土没有见地能否往生

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佛陀成佛的过程

凡做大事的人,于小事决不肯轻忽
忍者无怨 必为人尊

世间的四种修行人


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师