成唯识论八卷二十三页云:此三为异,为不异耶?应说俱非。无别体故。妄执、缘起、真义别故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【四种方便】 p0430 瑜伽三十八卷二十二页云:何等名为四种方便?一随摄方便,二能摄方便,三令入方便,四随转方便...为阿弥陀佛三十七号之一。阿弥陀佛之庄严功德,无量无数,一一皆微妙难思议,故有此称。赞阿弥陀偈(大四七·四二二...【五处常应修作】 p0281 显扬八卷九页云:常应作者:谓诸菩萨、于五种处、常应修作。一、常应修作不放逸行。二、无...为列于密教阿阇梨所传曼荼罗、胎藏图像中遍知院之菩萨。其形像为竖右手,而拇指、食指相捻,其余三指散立,竖左肘,...金刚般若经取着不坏假名论云二利: 一、自利 谓于如来所说经典,自能受持读诵,听闻思维,如理修行,成就胜果...(术语)大日经疏十、有曰:除一切恶趣特懵。...又称法胜寺大乘会。乃日本天台三会之一。从大乘经中,选出五部大乘经典,即华严、大集、大品般若、法华、涅槃等,在...谓有诸法。无色贪随增。是名无色界。复次无色界系。三界二处四蕴。是名无色界。复次如欲色界。处定建立。不相杂乱。...【达梨舍那】 此云见。见有五种:一、身见(执我我所为身见),二、边见(边见随身计断常),三、见取(见取执...(人名)唐睦州乌龙山净土道场之少康,俗姓周氏。七岁出家。十五岁往越州嘉祥寺受戒。五夏后,往上元龙兴寺学经论。...(仪式)禅林之语。与通常所言下火同,别曰秉炬者,因秉炬语长,下火语短,下火一人行之,秉炬数人行之。行荼毗式时...佛说出家功德经...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
齐庄公的时候,有个勇士名叫宾卑聚。 一天夜里,他梦见一个壮士,身材魁梧,头戴白色绢帽,外穿耀眼的红色麻布盛装...
维摩诘居士...在佛陀住世的那个时代,舍卫大城中有一位贱民,名叫尼提,因为种姓卑贱,只能为人做除粪的工作以养活自己。 这一天...
乞食,又称为托钵、分卫、行乞,是比丘为资养自己色身,乞食于人的一种行仪,也是比丘清净自活的一种修行方式。乞食...
记得一位禅师曾经说过,无事忙中老,空里有哭笑 。 当科技时代各种新鲜的事物犹如汹涌浪潮,席卷现代生活的时候,我...
我是一九五九年出生的,六零年闹饥荒,六零、六一、六二连续三年都闹饥荒,以后也都吃不饱,有得吃但是吃不饱。一直...佛说:死亡的律法是无人能幸免的,包括我。而这个世间也不会存在着永恒不变的事实。 其实,人从出生那天起,就已经...
调心,改变人生的好习惯 古德云:君子慎所习。 良习,引人迁善远罪,迈向光明; 恶习,令人沉迷不觉,堕入暗冥。 一...
三性非异不异
【法相辞典】
【三性非异不异】 p0205
| 上篇:三种修四无量 | 下篇:三自性所依止 |
【善摄受】 p1139 瑜伽八十三卷二十页云:善摄受者:听闻正法故。又善摄受者,殷重作意故。又善摄受者:到究竟故。...
四种方便
无称佛
五处常应修作
如来念处菩萨
二利
特懵
大乘会
无色界
达梨舍那
少康
秉炬
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