瑜伽九十六卷十一页云:复次由四因缘,当知建立三种三界,二出离界。云何为四?一者、外不出离而出离故。二者、内不出离而出离故。三者、非毕竟出离,而出离故。四者、无增上慢故。当知此中,用外五妙欲贪为缘,建立欲界。即由此界出离义故;建立色界最初静虑。由寻、喜、乐出离义故;建立此上三种静虑。由色有对种种姓想,出离义故;建立空无边处所摄无色界。由空、识、无所有想,出离义故;建立此上所摄无色界。如是外处不出离出离义故,当知建立三界差别。又色界中,具足六处,内处圆满。无色界中,五有色处,皆已超越。唯余意处。于灭界中,一切六处,皆已超越。如是内处不出离出离义故,当知建立余三种界。又色界中,非是毕竟出离欲界。无色界中,望于色界,当知亦尔。若诸有为,皆悉寂灭;当知是名毕竟出离。如是非毕竟出离出离义故;当知建立三界差别。无增上慢者:谓由遍知,当知建立五种六种诸出离界。如三摩呬多地,已办其相。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【七事觉知阿毗达磨藏义】 p0065 大毗婆沙论二十三卷四页云:有余师说:应以七事觉知阿毗达磨藏义,谓因善巧、缘善...(术语)梵网经所说菩萨十戒之一。禁止说优婆塞优婆夷比丘比丘尼四众之过罪也。...(职位)大众食斋粥时,立于食堂一面举声报斋食之名者也。其法入堂先拜圣僧,次拜住持,次拜首座,次立于南方一面,...位于浙江杭县西湖宝云山下。五代吴越王钱氏开创于后晋开运二年(945),初称孤山寺。宋初称广化寺,治平二年(1065...(仪式)凡奉佛像安于殿内时,请宗师法话,谓之安坐佛事。...又作不空真如。“空如来藏”之对称。如来藏离脱一切烦恼,称为空如来藏;如来藏具足恒沙不思议佛法,与之不离、不脱...【不自在行】 p0324 如无我行中说。 二解 瑜伽五十五卷十四页云:不自在云何?谓众缘生无常苦相所摄诸行,离我相故...(蜀名)食人鬼之所住处。在大海之中。法华经普门品曰:入于大海,假使黑风,吹其船舫,飘堕罗刹鬼国。其中若有乃至...(杂名)梵语补萨多迦Pustaka,见梵语杂名。离佉Lekha,见名义集五。...【无果】 p1042 瑜伽八十四卷二十一页云:无果者:不能得彼善趣果故。...亦名:结戒场唱相法、戒场唱相法、唱戒场相法 子题:唱四方小界场相、戒场外相一周 行事钞·结界方法篇:“明唱相。...优婆塞戒经...佛说梵网经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...问: 弟子没有受戒前尽量按照五戒的标准来要求自己,受戒以后感觉如临深渊,如履薄冰,这种心态是不是不好,会影响...
那是民国九年的时候,有一则真实的传奇性的故事:有一山居人家,刚好办完喜事的第六天,全家人正在祭祀祖先之际,忽...曾经有心理学家和人类学家研究发现,人类的脑力其实只开发了不到百分之十,还有超过百分之九十都还没开发。这几年,...
愿今得果成宝王,还度如是恒沙众。将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩。伏请世尊为证明,五浊恶世誓先入。如一众生未成...
修行了生死,除了持戒,莫说了生死的话;除了求生净土,也莫说了生死的话。但只是持戒也不是容易事,因为不顺习气,...
修行与世俗的较量 佛法是心法,起心动念都源于我们对外境的不同认识。《地藏菩萨本愿经》云:南阎浮提众生,举止动...
僧珈逻仕达是舍卫城的一位长老比丘。他的妹妹生下儿子时,以他的名字为名。这男孩后来也出家为比丘。有一次,这年轻...何谓真理?在古希腊,「真理」是指公开展现在人的理智之前的东西,具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德...
三种三界二出离界
【法相辞典】
【三种三界二出离界】 p0213
| 上篇:三种诸行流转差别 | 下篇:三种真实增上生道 |
亦名:七日长药戒缘起、长药戒缘起 含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫,比丘秋月风病动,形枯生疮。佛言,有酥、油...
七事觉知阿毗达磨藏义
不说四众过罪戒
喝食
玛瑙寺
安座
不空如来藏
不自在行
罗刹国
书
无果
摄僧戒场唱相法
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经
【大藏经】金光明最胜王经
如何让自己持戒更圆融

一位善良新娘的真实故事
圣严法师《开发智慧的潜能》

将此深心奉尘刹,是则名为报佛恩

学佛从受戒开始

修行与世俗的较量


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
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宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
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