瑜伽五卷十二页云:久违灭因者:谓牵引因。
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【我非有无】 p0648 俱舍论三十卷三页云:如世尊告阿难陀言:有姓筏蹉出家外道,来至我所,作是问言:我于世间...(名数)世合五十三佛与三十五佛,称为八十八佛。五十三佛出于观药王药上二菩萨经,三十五佛出于大宝积经九十八卷优...【补陀落迦】 或名补涅洛迦,此云海岛,又云小白花。西域记云:有呾落迦山,南海有石天宫,观自在菩萨游舍。...(术语)道之化人如风之靡草者。无量义经曰:道风德香熏一切。释氏要览中曰:宝林传云:祖师难提至摩提国。一日有风...叶衣,梵名 Parna?avarī,乃披叶衣之意。又称叶衣观自在菩萨、被叶衣观音、叶衣观音。为观音变化身之一。位于胎藏...金刚夜叉,梵名 Vajra-yaksa,音译日啰药乞洒。为密教五大明王之一,系北方不空成就如来之教令轮身。又称金刚焰...【有支熏习差别】 p0551 世亲释三卷十九页云:有支熏习差别者:由善不善不动行力故;于诸趣中,流转差别。无性...(物名)一作铄枳底。译曰戟。希麟音义七曰:铄讫底,此云戟也。经中云手操铄讫底,即威怒王所持戟槊也。慧琳音义三...【九种相精进】 p0094 瑜伽四十二卷十四页云:谓九种相精进,名为菩萨精进波罗蜜多。一者、自性精进。二者、一切精...【变异行】 p1465 瑜伽三十四卷三页云:安立如是内外事已;复于彼事现见增上作意力故;以变异行,寻思观察无常之性...(术语)对所依而言。如地之于草木,地为所依,草木为能依。...供灯仪轨...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
佛所说的法,你信这法,却去谤那法,这都是灭法。如果我是讲经、诵经,我说念佛的不好,我就是谤念佛的,这就是谤法...问: 念地藏菩萨能不能往生西方极乐世界。 答: 能。念地藏菩萨能往生极乐。极乐世界重在于回向。 不管诵什么经、持...
己一 弟子修六事上品生 庚一 修行 佛告优波离:是名弥勒菩萨于阎浮提没生兜率陀天因缘。佛灭度后,我诸弟子若有精...
【原文】 吾人生死关头,唯二种力。一者心绪多端,重处偏坠,此心力也。二者如人负债,强者先牵,此业力也。业力最...
病人断气后,神识(俗称灵魂)尚未离去,弥留之际,仍有知觉存在,若无特殊情况,十二至廿四小时后,经有经验莲友小...
唐三藏法师 玄奘 集 明憨山沙门 德清 述 八识规矩者,初玄奘法师糅《成唯识论》就,窥基法师因见本论十卷,文广义幽...生命中总有着太多太多的羁绊,无法抗拒,唯有学会承受,才能从容面对,才能微笑着迎接人生中的所有挑战! 一直在告...
大文为三:初总标,二别明,三结叹。 今初: 为佛弟子,常于昼夜,至心诵念八大人觉。 不论在家出家,但是归依于佛...
久违灭因
【法相辞典】
【久违灭因】 p0227
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(术语)实者,非虚妄之义,相者无相也。是指称万有本体之语。曰法性,曰真如,曰实相,其体同一也。就其为万法体性...
我非有无
八十八佛
补陀落迦
道风
叶衣菩萨
金刚夜叉明王
有支熏习差别
铄讫底
九种相精进
变异行
能依
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

对于一切圣人贤人、我们不要随便批评
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往生兜率净土的三品九等

信心贵在于深厚,发愿贵在于恳切

病人断气后的注意事项

憨山大师:八识规矩通说
在承受中锻炼和改变自己


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