瑜伽九十八卷二十二页云:言正行者:有三正行。谓下、中、上。下正行者:谓如有一,尊重净戒,亦以净戒为其增上;与前相违。于定,于慧,不生尊重;不为增上。此不容有犯无余罪;而容有犯小随小罪。于此如来不说其于沙门果证为无能者。中正行者:谓于戒、定,皆悉尊重;亦为增上。如尊重戒,毁犯次第,此中亦尔。是故当知、乃至所有诸异生位。上正行者:谓已见谛。于三种学,皆悉尊重。此已获得沙门果证;不待思择有能无能。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
指印度恒河之支流尼连禅河(梵 Nairajanā,今法尔古河)。又称尼连禅江、尼连江水。释尊放弃苦行时,曾至此沐浴,...【内外身】 p0365 杂集论十卷一页云:内外身者:谓内处相应所有外处,根所依止。由己身中眼等五处相应根所依住所有...(饮食)四药之一。为养病躯非时得食之米汁果汁等也。行事钞下二曰:言非时药者,诸杂浆等,对病而设,时外开服。...又作不虚作功德。极乐净土二十九种庄严中,佛八种功德庄严之一。谓阿弥陀佛之愿力真实而不虚作,能迅速满足观佛行者...十个诸法事事无碍的原因。 一、唯心所现故,即一切诸法都是如来藏心缘起变现出来的; 二、法无定性故,即诸...【出离地】 p0481 瑜伽二十二卷一页云:谓若由世间道而趣离欲,若由出世道而趣离欲,若此二道所有资粮,总略为一,...(术语)迷于贪欲瞋恚愚痴等诸烦恼之理而污真性者。天台净名经疏一曰:故知虽具惑染,愿力持心亦得居他。...(术语)(一)谓无间道金刚喻定相应之智,唯为一刹那也。大般若经三百九十三有曰:从此无间以一刹那金刚喻定相应妙...梵名 Anandapura 或 ānandapura。为西印度古国。据大唐西域记卷十一所载,此国周长二千余里,都城周长二十余里,人...(故事)佛祖统纪十慈云传曰:慈云法师导式居天竺日,有贵宦注楞严,求师印可。师烹烈焰谓之曰:合下留心佛法,诚为...六事成就之一。诸经之初,皆有所谓“六成就”者,其中“佛”之一字,即为主成就。此系以佛为世间、出世间说法化导之...雨宝陀罗尼...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...
这个檀波罗蜜,就是布施,布施将来能得大富,能得大富贵、能得大富。你有这个慈悲心来救护众生的苦难,将来你能得到...
修行就是要离开尘欲,要发菩提心。觉明妙行菩萨进一步开示说:汝等虑身缠世网,念头不得清净。就好象我们现在还有很...1、戒杀吃素得福报 佛陀在楞伽经开示我们:食肉与杀同罪。我们绝大部分的人都有一个共同最大的坏习气,那就是吃肉。...
你临终肯定有很多很多的妄想,过去打的妄相、今生打的妄想,它一个都放不过你的,腊月三十算总账,你平常对某一个人...
原文: 又以愿门广大,贵在知先;观法深玄,尤应守约。知先则务生彼国,守约则惟事持名。举其名兮,兼众德而俱备;...
不杀生进而要放生,最有效的办法就是护生,爱护一切有生命的有情众生,人和动物,都要爱护。有人问,说不杀生要护生...
地藏法门的经典有三部:《大乘大集地藏十轮经》,简称《地藏十轮经》;《占察善恶业报经》,简称《占察经》;《地藏...
我们这个世间的众生,有一个特点:虽然这个世间很苦,但还是很难生起出离心。尤其是处于末法的众生,当对于五欲六尘...
三种正行
【法相辞典】
【三种正行】 p0183
| 上篇:三种增上 | 下篇:三种解脱 |
(杂名)佛国记,举国人民,悉不杀生,不饮酒,不食蒜,唯除旃荼罗。旃荼罗名为恶人,与人别居。按即旃陀罗。...
金流
内外身
非时药
不虚作住持功德
玄门无碍十因
出离地
惑染
一念相应
阿难陀补罗国
楞严三关
主成就
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法

六度波罗蜜令众生远离一切苦恼得大自在

离开尘欲,求生极乐
圆因法师:为什么不要吃肉

只有事修没有理观,你不是妄想的对手

不离秽土而生净土

不杀生,离杀生,进而放生

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