瑜伽五卷十二页云:依习气随顺因缘依处,施设异熟果及等流果。依真实见因缘依处,施设离系果。依士用因缘依处,施设士用果。依所余因缘依处,施设增上果。
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菩萨名,又译作龙猛,南天竺人,生于佛灭后八百年间,提倡中观性空之学,著作很多,且有大乘佛教八宗之祖的美誉。...【不净共相】 p0324 瑜伽三十卷十六页云:云何寻思不净共相?谓若内身,外净色相,未有变坏,若在外身,不净色相,...【哀愍】 p0880 瑜伽八十三卷十七页云:言哀愍者:谓如有一、由诸善行,无损恼行,哀愍于他。 二解 瑜伽九...【善不善业差别之相有九种因】 p1150 显扬十九卷五页云:又善不善业差别之相、当知由九种因。一、由因及田故。谓由...乃佛藏经中所列之譬喻,系譬喻佛陀说无生无灭法以令人信解,其事甚为希有。诸经论列举之譬喻有若干事例,“一唾消世...(375~443)南朝刘宋时之隐士。南阳涅阳(河南南阳镇平)人。字少文。善于书、琴、绘画,好游观。早年仕宦,义熙八...(杂名)Brāhmaṇa,天竺四姓之一。具云婆罗贺摩拏,又云没啰憾摩。译为外意、净行、净志、静志等。奉事大梵天而修...(杂语)佛像与经典。顺权方便经下曰:所在土地,逮得听服如是像经。...(地名)又作憍萨罗Kosala,舍卫国之本名也。...梵语 nyagrodha,巴利语 nigrodha,nigoha。类似榕树之桑科植物。产于印度、锡兰。又称尼拘律树、尼俱类陀树、尼拘陀...(经名)一卷,西晋竺法护译。佛为目连说离睡之法,即中阿含经之长老上尊睡眠经也。...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...(印光大师校印版本)...
我们今天身为一个净土宗的人,把自己的内心准备好,这件事情就非常的重要。那么怎么把心准备好呢? 在《楞严经》里...弥兰陀王非常尊敬有过禅悟的那先比丘,那先比丘从禅修中证悟的智能,出言吐语,充满了慧思灵巧。有一天,弥兰陀王向...
《梵网经菩萨戒》云:若佛子!自妄语,教人妄语,方便妄语。妄语因,妄语缘,妄语法,妄语业,乃至不见言见,见言不...
念佛人临命终时,注意临命终时,阿弥陀佛发愿都是临命终时来接引,不是说你想什么时候往生就什么时候往生。现在我们...
修道如果懂了《黄帝内经》,你就会更加谦卑,知道自己业障有几分。业障重不重,从这个色身上就可以看出来了。为什么...问: 师父,我原来诵《地藏经》,有的居士说在家诵不好,容易招些不好的东西,只能在寺院诵,真的吗? 仁清法师答:...
十大愿,是总说的。我们昨天跟大家讲的是总相;十愿里头,每愿是不同的,这叫别相;但是,同名行愿,是同相。那么,...
《三慧经》中说:山中揭鸟,尾有长毛;毛有所着,便不敢复去,爱之恐拔罢;为猎者所得,身坐分散,而为一毛故。人散...
五果建立
【法相辞典】
【五果建立】 p0265
| 上篇:五趣因果 | 下篇:五蕴次第 |
(术语)有一实我体之妄执也。唯识述记一本曰:说阿笈摩,除我有执。...
龙树
不净共相
哀愍
善不善业差别之相有九种因
一唾消世界火
宗炳
婆罗门
像经
拘萨罗
诺瞿陀树
离睡经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】六度集经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经

菩萨云何应住,你安住了没有
缘起性空

九缘皆具,方成不可悔之大妄语

临命终时,阿弥陀佛必定兑现这个愿

别把生命的能量,都消耗在享受上
在家诵《地藏经》容易招感不好的东西吗

礼佛的一刹那间,十大愿王都具足了


绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚