瑜伽八十四卷二十一页云：小者：卑狭量相应故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
云何业所乖诤？于受自业所得异熟时，善不善业互违诤故。云何从业所生？是诸有情远离无因恶因，。唯从业所生故。云何...（964～1032）宋代僧。台州临海（浙江宁海）人，俗姓叶。字知白。投天台义全出家，十八岁落发，二十岁于禅林寺受具...（术语）小乘俱舍之四善根位，修十六行相观，成实宗修无常观。而大乘之法相宗于此位修四寻思观与四如实观。是彼宗五...【极成真实】 p1197 辩中边论中卷五页云：极成真实略有二种。一者、世间极成真实。二者、道理极成真实。云何此二、...把脚放在腿上的坐法。有全跏和半跏两种，全跏是两足放在两腿上，半跏是左足或右足放在另一方的腿上。经上所说的结跏...没有什么法可以得到的意思，这是无相的道理。...（杂名）Karipada，天名。译曰象迹天。见正法念经二十三。...亦名：僧同犯识罪忏白法、同犯识罪忏白法、识罪忏白法 子题：上起、识罪忏白除上二篇余皆可忏 随机羯磨·诸说戒法篇...又作死关。与“鬼门关”同义。即以死为由此世至他世之门关，故称死门。唐代净土宗高僧善导之往生正念文中有“死门事...【精进等觉支】 p1274 集异门论十六卷十页云：云何精进等觉支？答：诸圣弟子、于苦思惟苦，于集思惟集，于灭思惟灭...【乐住】 p1308 此亦静虑之异名。瑜伽十一卷九页云：或名乐住。谓于此中，受极乐故。所以者何？依诸静虑，领受喜乐...（印光大师校印本）...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本（六重二十八轻读诵仪轨） 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...问： 有人说，为病人助念，病人的业力就会转移到助念者身上，要替病人承担病苦。请问这个说法正确吗？ 答： 这个说...
真正的修行，其实修行，实际上讲，修，就是要把我们的烦恼修下来，我们的执着修下来。洗除心垢，显明清白呀，《无量...
一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好...
1、宵行者能无为奸，而不能令狗无吠也。 --出处：《战国策韩策》 释义：宵行是走夜路的意思。走夜路的人，可以保证...有个事业有成的年轻人，正值壮盛之年，却被黑白无常带到阴曹地府。 为什么这么早就把我抓来？他忿恨不平地问阎王。...
什么叫佛，佛一开始叫佛陀耶，到了中国3000年，就把陀耶去掉了，变成了佛了。其实佛陀耶翻译成中文的话，就是觉明。...
在《法华经》的思想，天台教观有三种方法离开三界，会有三种不同的结果，我简单说明一下： 第一种，离开三界是从无...
每个人，依过去世的种种因缘，总会认识一些朋友。念佛人，这个特别的群体，周围的朋友，大略可以分为四类。 第一类...
小
【法相辞典】
【小】 p0234
| 上篇：上地烦恼不缘下地 | 下篇：小法 |
位于密教胎藏界曼荼罗虚空藏院，坐于虚空藏菩萨之右。密号法轮金刚。本誓与才发心转法轮菩萨同。身呈肉色，左手持莲...
业所乖诤
遵式
四寻思观
极成真实
跏坐
无所得
迦留波陀
说戒前僧同犯识罪忏白法
死门
精进等觉支
乐住
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
为病人助念，会承担病人的业力吗
离开现前一念心性，没有一法是真实的
善加利用你的「缺陷」
八句古言，开悟今人
阎王的感叹
莫问前程不求回报，这是最好的
要用哪种思考模式来离开娑婆世界呢
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师