大毗婆沙论六十四卷十二页云:有五部结。谓见苦所断结,乃至修所断结。如彼卷十二页至十七页广说。
二解法蕴足论一卷一页云:尔时世尊告苾刍众:诸有于彼五怖罪怨不寂静者,彼于现世,为诸圣贤同所诃厌名为犯戒。自损伤者,有罪,有贬,生多非福,身坏命终,堕险恶趣,生地狱中。何等为五?谓杀生者,杀生缘故;生怖罪怨。不离杀生,是名第一。不与取者,劫盗缘故;生怖罪怨。不离劫盗,是名第二。欲邪行者,邪行缘故;生怖罪怨,不离邪行,是名第三。虚诳语者,虚诳缘故;生怖罪怨,不离虚诳,是名第四。饮味诸酒放逸处者,饮味诸酒放逸处缘故;生怖罪怨。不离饮酒诸放逸处,是名第五。有于如是五怖罪怨不寂静者,彼于现世,为诸圣贤同所诃厌,名为犯戒。自损伤者,有罪,有贬,生多非福,身坏命终,堕险恶趣,生地狱中。




六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师