瑜伽九十卷十三页云:远离信他,欣乐行相,周遍寻思,随闻所起见审察忍,唯自证故;名内所证。
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【迦哆度求那】 秦言是事边得何利。大品哆字门,入诸法有不可得故。论曰:即知诸法边得何利。华严唱娑(苏纥切...梵语 pūrnaghata。又作本那伽吒。意译满瓶。或译功德瓶、贤瓶、如意瓶等。该瓶象征瑞相、祝福。据大智度论卷十三载...【遍行作意】 p1124 瑜伽十一卷十八页云:遍行作意者:谓佛世尊、现见一切无障碍智相应作意;若诸菩萨遍于三乘及五...契合众生的根机,又契合真理的经文,即佛经。...(地名)国名。译曰常满。见修行本起经下。...位于宁夏平罗县大武口西北之武当山上。因山得名。为银川以北著名佛教寺院之一。有山门、钟鼓楼、过殿、塔、后殿等。...(一)入于禅定之意,即摄驰散之心,入安定不动之精神状态。观无量寿经(大一二·三四三中):“出定、入定,恒闻妙法...为化主记录其行脚各地劝募之簿册。禅苑清规卷五化主(卍续一一一·四五一上):“化主归院,略行人事,款曲打叠施利...(地名)Malayu,国名。寄归传一曰:末罗游州,即今尸利佛逝国是,即马来半岛也。...(术语)佛之尊号。梵语曰阿娑磨Asama,谓比之余生无与等也,智度论二曰:婆伽婆,名有德,先已说。复名阿娑磨,秦...烦恼所知二障种子,性无堪任,违于精细轻安之无漏法,名为粗重。令彼永灭,说之为舍。...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...
赵阅道居士 赵阅道居士是北宋一位修行有成就的大居士,宋仁宗时候他做御史,为人公正无私,因此,被称为铁面御史。...
是故当知,眼入虚妄,本非因缘,非自然性。 首先,我们先讲到它的作用。这个眼入的见的功能,它只是我们过去的一个...问: 现在有弘扬净土的行人,说专持一句名号就可以往生,不用再学习经律论,也不用持戒,甚至不用修十善业。请问这...人们在面对坏人得势却一直得不到惩罚的时候,会无可奈何地发出发出好人不长命,祸害一千年的慨叹。其实,不妨想想那...
极乐世界的解脱功德,我们简单提出三点: 第一、随愿闻法: 极乐世界听闻佛法是─随其志愿,自然得闻。他不一定要到...
我们这些业力凡夫,好像感知不到弥陀的光明,所以无碍里面却有碍了。这个有碍是来自于我们众生这边:由于我们业障深...
为什么把在家人非时行淫说为邪淫呢?因为在经期、怀孕期、斋戒日、疾病中、哺乳时、劳苦忧伤时等非时行淫,会对自她...一、前言 我的朋友们和我谈起佛教问题时,多数认为这总是一种神道设教的不科学的迷信学说,它的作用,莫非是劝人为...
内所证
【法相辞典】
【内所证】 p0366
| 上篇:内心住 | 下篇:内等净 |
(名数)密教作坛时,与五宝五榖共埋地中者。一檀香,二沉香,三丁香,四郁金香,五龙脑香。见建立曼荼罗择地法,观...
迦哆度求那
本囊伽吒
遍行作意
契经
阿奴摩
武当山庙
入定
脚头簿
末罗游
无等
舍二粗重
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经
【大藏经】观无量寿佛经疏

你找到适合改过行善的方法没

在对治烦恼时,这个观念非常重要
一句佛号就能往生,是否就不用持戒修善
生活不会永远亏待好人

从极乐归来的菩萨是非同小可的

弥陀光明没有障碍,为何我们感知不到


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师