瑜伽六十一卷十二页云:云何名王勤修法行?谓有国王、具足净信戒闻舍慧。云何名王具足净信?谓有国王、信解他世,信解当来净不净业及爱非爱果与异熟。如是名王具足净信。云何名王具足净戒?谓有国王,远离杀生及不与取淫欲邪行妄语饮酒诸放逸处。如是名王具足净戒。云何名王具足净闻?谓有国王、于现法义,于后法义,及于现法后法等义众妙法门,善听善受,习诵通利,专意研究,善见善达。如是名王具足净闻。云何名王具足净舍?谓有国王、虽在悭垢所缠众中;心恒清净。远离悭垢,而处居家。常行弃舍,舒手乐施,好兴祠福,惠舍圆满。于布施时,常乐平等。如是名王具足净舍。云何名王具足净慧?谓有国王、如实了知善不善法,有罪无罪,修与不修,胜劣黑白。于广分别诸缘生法,亦如实知。纵令失念,生恶贪欲瞋恚忿恨覆恼悭嫉幻诳谄曲无惭无愧恶欲恶见;而心觉悟,并不坚住。如是名王具足净慧。如是名王勤修法行。由王受行此法行故;能往善趣。如是五种、能引发王可爱之法,能引诸王现法后法所有利益。谓初四种、能引发王现法利益;最后一种,能引发王后法利益
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【遂求爱语】 p1247 瑜伽四十三卷十二页云:云何菩萨遂求爱语?当知此语、略有八种。谓诸菩萨、依四净语,起八圣语...系禅林中对唐代青原法系玄沙师备禅师之称号。师备俗姓谢,人依谢家三男之意而称谢三郎。又师备持律严谨,人亦称备头...【独行无明】 唯识宗所立四种无明中的不共无明之一。此指不与贪等俱起,而与第六意识相应,独行而起的无明。此复分...【颰陀罗】 大论翻云善守。思益云:若众生闻名者,毕竟得三菩提,故名善守。孤山云:贤守,自守护贤德,复守护...(异类)门胁之金刚力士,律云执杖药叉。...云何内无色想观外诸色解脱?谓于内已伏见者色想,或现安立见者无色想,观所见色住具足中若定若慧,余如前说。内无色...心与识之并称。小乘俱舍宗主张心与识为同体异名,大乘唯识宗则以心、识二者为别体,而有一识、二识,乃至无量识之别...【同事】 p0611 瑜伽四十三卷十八页云:云何菩萨同事?谓诸菩萨、若于是义,于是善根,劝他受学;卽于此义,于...谓由闻法之功德而舍离女身。法华经药王菩萨本事品(大九,五四中):“若有女人闻是药王菩萨本事品,能受持者,尽是...(行事)如夏安居。僧侣自十月十五日,迄明年正月十五日,禁外出而讲学修养也。...(术语)宗通,说通也。禅门自悟彻底云宗通。说法自在曰说通。宗说俱通为大宗师。祖庭事苑七曰:清凉云:宗通自修行...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
你的心跟外境接触的时候,试着心中不要讲话,你发觉你的心马上沉淀下来,这叫言语道断,心行处灭。因为我们的妄想活...
问: 弟子越来越欢喜念佛,感觉念佛时心容易得定。但时间一长,就会什么事都不想干,连平时爱看的书都不想看。弟子...昔日,佛陀在舍卫国只树给孤独园,一天中午,波斯匿王忽然带着几名随从,风尘仆仆地驱车来到精舍。 佛陀问国王:日...
阿赖耶识还有个名字叫藏识海,说阿赖耶识就像大海一样,藏的种子就像大海之水,那么遇到风浪起来了,它的种子遇缘就...
无念为宗、无相为体、无住为本,是六祖慧能大师《坛经》的主要宗旨。《六祖坛经》是目前唯一非佛说而称为经的汉文经...台湾近日最火红的人物是入选《时代杂志》百大影响力人物的台东卖菜阿桑陈树菊。她的火红是有道理的,她单纯、俭朴自...
供养佛菩萨像。或西方三圣佛像(阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨)。或华严三圣佛像(释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩...问: 念佛是为了什么? 大安法师答: 当我们知道阿弥陀佛功德不可思议的时候,每天系念佛号很好,但每天有妄想,杂...
王勤修法行
【法相辞典】
【王勤修法行】 p0379
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【赭时】 西域记云:唐言石国。...
遂求爱语
谢三郎
独行无明
颰陀罗
执杖药叉
内无色想观外诸色解脱
心识
同事
尽是女身
冬安居
宗说俱通
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

把妄想的道路切断

念佛后不想看书、做事的心态对吗
无常的四座大山

藏识海中无始业种,决定了命运的复杂性

禅宗里的无念是怎样一种境界
积德不积财的卖菜阿姨


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师