瑜伽六十一卷三页云:云何名王受邪佞言?若有国王、诸群臣等实非聪睿,有聪睿慢,贪浊偏党,不闲宪式,情怀谋叛,不修善政。听受信用如是辈人所进谏议。由此因缘,王务财宝名称善政,并皆衰损。如是名王受邪佞言。
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梵语 sattva,巴利语 satta。音译作萨多婆、萨埵嚩、萨埵。旧译为众生。即生存者之意。关于“有情”与“众生”二语...谓远离一切差别、相对,入于平等一如、安稳亲密之境地。即大悟者之境地。[信心铭夜塘水卷上] p6669...(地名)又作俱陈那。城名。慧苑音义下曰:俱珍那城,或言俱陈那耶。言俱陈者是名,此云大盆。那,法律也。昔此城未...梵名 Cunda,巴利名同。又作准陀、淳陀、周那。为佛世时中印度波婆城(梵 Pāvā,巴同)之铁匠,乃最后供养佛陀者...梵语 sad-vargīka-bhiksu,巴利语 cha-bbaggiyā bhikkhū。指成群结党之六恶比丘。又作六众苾刍、六群。佛在世时...【二种转】 p0022 如转中说。 二解:显扬八卷三页云:转者:有二种应知。一、暂时转,二、究竟转。暂时转者...(人名)台宗二祖南岳慧思尊者,姓李氏。武津人。心爱法华,借本入冢,对经涕泣。梦普贤菩萨摩顶而去。所摩顶上,隐...(杂语)法藏六万偈也。大方便佛报恩经四曰:提婆达多,虽复随佛出家,嫉妒情深,窥望利养,虽复能多读诵六万香象经...(名数)一分陀利华,白莲华也。二优钵罗华,青莲华也。三钵特摩华,红莲华也。四拘勿投华,黄莲华也。【又】一曼陀...【父母于子作四种缘】 p0392 瑜伽二卷四页云:又诸有情、随于如是有情类中自体生时,彼有情类、于此有情,作四种缘...【轻安觉支】 p1290 法蕴中足论八卷一页云:云何轻安觉支?谓世尊说:庆喜当知;入初静虑时,语言静息。由此为缘,...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...无量义经...君不见。绝学无为閒道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。 本源自性天真佛。五...
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观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。《般若波罗蜜多心经》 我们来看这一段。一般无论是大...问: 当今社会食用保健品、保健酒的人数很多,其中有一些是用动物的身体制成,如蚂蚁胶囊、海参胶囊、鱼油甲壳肽素...
王受邪佞言
【法相辞典】
【王受邪佞言】 p0380
| 上篇:王恩惠猛利 | 下篇:王受正直言 |
凡二十卷。为我国初期禅宗史传之一。五代南唐保大十年(952)泉州招庆寺静、筠二师编著。其内容系继承宝林传之祖统...
有情
稳密田地
俱珍那
纯陀
六群比丘
二种转
慧思
六万藏
四华
父母于子作四种缘
轻安觉支
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】永嘉证道歌

宏海法师:药师琉璃光如来本愿功德经讲记

好人不提当年好

睡梦中念佛不断,方有出苦分

净土行人勿定往生时间
磨练自己内心的光明
疗心的药方


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
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圆瑛法师
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