俱舍论六卷二十二页云:复有余师,前五果外,别说四果。一、安立果,谓如水轮为风轮果,乃至草等为大地果。二、加行果,谓如无生智等远为不净等果。三、和合果,谓如眼识等为眼根等果。四、修习果,谓如化心等为诸静虑果。如是四果,皆是士用增上果摄。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)三昧耶四义之一。秘藏记本曰:若众生有归依者,住法界定自受法乐如来,惊觉不敢违越本愿,影向行者所,以真...(术语)于因明为因之体者。即有法上所具之义,立者敌者共许之事件也。立声无常之宗,声论师及佛者共许同有,所作之...谓八支圣道。名为质直。所以者何。以八支圣道不迂不曲不回质直平坦一趣。佛弟子众。于此中行。名质直行。...华,又作花。小白华为四种天华之一,又作白华。于天台宗,以法华六瑞相之第三雨华瑞配于四轮、四种性、四位。小白莲...不历阶梯渐次,直指本源,顿时开悟的教法。...譬喻六波罗蜜。波罗蜜(梵 pāramitā),意译作到彼岸,故以舟喻之。[十住心论卷六] p1262...梵语 paca kasāyāh。又作五滓。指减劫(人类寿命次第减短之时代)中所起之五种滓浊。据悲华经卷五、法苑珠林卷九...(术语)依天台所立之教判,谓般若经说诸法皆空之理者,欲以遗荡淘汰声闻之法执故也,又会一切法悉为摩诃衍(大乘)...(动物)Caṭaka,鸟名。正法念经十六曰:遮吒迦鸟,此鸟唯会天雨。仰口承天雨而饮之,莫得食余水。...【依止成办所行清净作意】 p0774 瑜伽十一卷十七页云:依止成办所行清净作意者:谓由此故;依离一切粗重之身,...(天名)Vajrakumāra,西方无量寿佛化身,现忿怒之童子形,手执金刚杵,故谓之金刚童子。...金光明忏斋天法仪...雨宝陀罗尼...昔汉孝明皇帝夜梦见神人,身体有金色,项有日光,飞在殿前,意中欣然,甚悦之。明日问群臣:「此为何神也?」 有通人...
关于佛法的修证,由于众生同俱和佛一样的无陋智性,本无差别,但因迷于事相,各各造业不同,迷惑的深浅也因之各别,...
天台的一宗大纲,可以总括为教相门和观心门。前者是以五时八教、三谛圆融、一念三千为核心的理论体系,后者是以四种...
有自以为学净土者,每作如此之言,谓净土之读经只能读一部经,且此经只能是《净土三经》。如有人偶有因缘,而念了一...
如果说善导二种深信简洁明快、直溯根源的话,那么蕅益六信则缜密详确、理事圆融,譬如侧看成峰、横看成岭,总不失为...
佛说阿弥陀经...
大哉二句,赞辞。大者当体得名,具遍常二义。以横满十方,竖极三际,更无有法可与为比,非对小言大之大也。真者不妄...很久很久以前,有一片旷野,广阔无垠,浮云流水,嫩草鲜花,着实是一个好去处。 有一头水牛王,每日里带着众多的牛...济人之急,就是周济人遇到的急事。前面是讲救人之难,这个急与难是不一样的,灾难主要是突发的事件,这个急呢,是每...
四果
【法相辞典】
【四果】 p0400
| 上篇:四条 | 下篇:四有 |
(仪式)法会之仪式也。俗直指法会曰会式。...
惊觉
因体
质直行
十住小白华位
顿教
六舟
五浊
般若淘汰
遮吒迦
依止成办所行清净作意
金刚童子
【大藏经】【注音版】金光明忏斋天法仪
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼
【大藏经】佛说四十二章经

一句弥陀赅尽三藏教义

天台宗基本架构之宗义

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