杂集论三卷十一页云:云何出世?几是出世?为何义故,观出世耶?谓能对治三界,无颠倒,无戏论,无分别故;是无分别出世间义。能对治三界者:谓诸圣道。此复二种。一、声闻独觉所得。对治常等颠倒。无颠倒分别故,名无分别。二、菩萨等所得。对治一切色等法戏论。无戏论分别故,名无分别。诸无为法,非一切分别所依处故。名无分别。又出世后所得,亦名出世。依止出世故。如是诸蕴一分,及三界二处一分,是出世。为舍执着独存我故,观察出世。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)谓于久远之昔,成就真实正觉之佛体也。法华经寿量品曰:我实成佛已来,无量无边百千万亿那由他劫。...指印度小乘十八部中之经量部。以其本师鸠摩逻多尝造喻鬘论广说譬喻,世称譬喻师,其传承之部派则称譬喻部。 p6816...含注戒本·九十单提法:“佛在旷野城,六群相谓,我等在上座前,不得随意语言,即出露地,拾诸柴草然火向之,株内毒...梵语 trīni guhyāni。指秘密之三业。即身密(梵 kāya-guhya)、口密(梵 vāg-guhya)、意密(梵 mano-guhya)。...三种教化。(一)梵语 trīninirmānāni。就众生利益之所依,分业化、随化、上化。(一)业化(梵 karma-nirmāna),...(譬喻)于阎浮提立针,以一芥子自忉利天坠下,使贯其针锋。喻值佛之至难也。涅槃经二曰:芥子投针锋,佛出难于此。...凡三卷。唐代圆照撰集。全称大唐贞元续开元释教录。收于大正藏第五十五册。系录唐开元十八年(730,智升撰开元释教...(术语)以有空分别诸法,谓为有而非空,是第一句有门也。反之而谓为空而非有,是第二句,空门也。反之而谓为亦有亦...(佛名)Krakucchanda,又作俱留孙佛,鸠楼孙佛,拘留秦,迦罗鸠餐陀,迦罗鸠村驮,羯洛迦孙驮,羯罗迦寸地,羯句忖...(佛名)施饿鬼之法,五如来中北方如来之名,即释迦如来也。秘藏记本曰:离怖畏如来北方释迦牟尼佛。(中略)离怖畏...【有心地及无心地】 p0555 瑜伽释十七页云:所言有心无心地者:略就五门,建立差别。一、就地总说门,谓五识身...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...
我们再看什么是天眼。天眼是修学五戒十善所感招的果报,天眼是天人所具足的眼界。这种眼界看待问题那就比肉眼通畅多...
那么下面就是能除罪否疑。那有人问:临终的时候以猛利的心念佛能除八十亿劫生死重罪,那么平时至诚心称念名号也能除...
那么这个地方的因缘观强调对治,对治我们的爱取跟我见。 这个理观,它的心是平等的,就是我们先把心带回广大的清净...《一》前言 今天是观世音菩萨的圣诞日,所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说,尤其感到无限的亲切和...
心经主要是讲照见五蕴皆空,空是把五欲、八风看空。 如果把空解释为没有就会成为断灭见,佛法称之为恶取空,取是执...
问: 现在很多居士为亡者助念,有时候看见亡者坐莲花升天,或生到极乐国土,怎样确定亡者生到哪里? 慧律法师答: ...
我们举一个实际的例子,来说明一下,为什么要修不净观,要收摄感受。 佛在世的时候有一个婆罗门,这个婆罗门,是一...
佛在世的时候,有两个婆罗门,哥兄弟两个人。两个人,哥哥叫大军,弟弟叫小军。哥哥订婚了,订婚了没结婚就到远方去...
出世
【法相辞典】
【出世】 p0481
| 上篇:出慧 | 下篇:出家人 |
(天部)火天之眷属。位于胎藏界外金刚部院之东南角,为白肉色,右持荷叶,上有未敷莲,左持半开莲,坐于筵。...
久远实成
譬喻部
露地然火戒缘起
三密
三化
坠芥
续开元释教录
四句分别
拘留孙佛
离怖畏如来
有心地及无心地
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】般若波罗蜜多心经

天眼看到的世界是什么样的

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诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐
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把「空」认为没有,就会成为断灭见

为亡者助念,怎样确定亡者生到哪里

修不净观,累积往生的力量


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