俱舍论二十二卷六页云:又契经言:汝应以苦观乐受者;应知此经、意显乐受、有二种姓。一、有乐性。谓此乐受、依自相门,是可爱故。二、有苦性。谓依异门,亦是无常变坏法故。然观乐时,能为系缚。诸有贪者,啖此味故。若观苦时,能令解脱。如是观者,得离贪故。佛以观苦能令解脱,故劝有情,观乐为苦。
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(术语)谓德之馨如香也。无量义经曰:道风德香熏一切。无量寿经下曰:流布万种温雅德香。...【东女国】 p0832 西域记四卷十六页云:婆罗吸摩补罗国,周四千余里。山周四境。国大都城,周二十余里。居人殷...乃五佛顶及三佛顶之合称。八者即:白伞佛顶、胜佛顶、最胜佛顶、光聚佛顶、舍除佛顶、广大佛顶、极广大佛顶、无边音...(经名)一卷,唐不空译。说金刚界三十七尊之心要。...指西方极乐世界的凡圣同居土,因其土凡夫与佛菩萨共同居住。...(寺名)禅寺也。本称为前寺。普陀山志三曰:在白华顶南灵鹫峰下,历代废兴不一,明万历三十三年敕建,赐额护国永寿...【发心坚固菩萨二种善胜意乐】 p1163 瑜伽三十五卷十四页云:最初发心坚固菩萨、于诸众生,发起二种善胜意乐。一者...亦名:五法不堪谏他 行事钞·僧网大纲篇:“毗尼母云,能谏之人,五法不须受:一、无惭愧,二、不广学,三、常觅人...(天名)此为守门之尊。胎藏界曼荼罗之东门,画二男二女之天尊,二尊持剑,二尊持独股杵。...(术语)苾刍应受持之戒律。即二百五十之具足戒也。...赞叹诸佛与历代祖师功德之偈颂。法华经法师品(大九·三一中):“此中已有如来全身,此塔应以一切华香、璎珞、缯盖...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...(嘉兴藏流通本)...问: 我是一个罪业深重的人,堕胎杀生,开了十年大酒店,杀生无数,罪业太深重了。学佛后也忏悔了,但是心里总有罪...
『无始时来界,一切法等依,由此有诸趣,及涅盘证得。』《成唯识论》解释第八识的功能叫做藏,它能摄持二件事: 第...
设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植众德本,至心回 向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。 《佛说无量寿经》...
问: 您曾于鼓山法界学苑依止慈舟老法师学习《华严经》五年,请您谈谈华严宗与净土宗的修学关系。 梦参老和尚答: ...
玄奘法师辞别烽火台的守将,一个人走向莫贺延碛,长八百多里,古时候叫做沙河,上无飞鸟,下无走兽,更看不见一点水...
第1讲 第2讲 第3讲 第4讲 第5讲 第6讲 第7讲 第8讲 第9讲 第10讲 第1讲 《阿弥陀佛四十八愿》,和尚尼慈悲、诸...
(一) 我最初受打倒孔家店、打倒迷信、打倒偶像的影响很深,所以即使大连佛学研究会请的法师辩才很好、讲得很契机...第一苦:生 作为七苦之首的生,就是活着。生乃是所有后续苦难的基础,活着就是受苦。正如几何学中的公理一般无需证...
以苦观乐
【法相辞典】
【以苦观乐】 p0496
| 上篇:以利求利 | 下篇:以何现观 |
(术语)言佛菩萨之大圣权。化现异形也。法华玄义六曰:摩耶是千佛之母,净饭是千佛之父,罗睺罗千佛之子。诸声闻等...
德香
东女国
八佛顶
金刚顶瑜伽略述三十七尊心要
西方同居土
普济寺
发心坚固菩萨二种善胜意乐
众主知能谏之人五法不须受
守门天
苾刍律仪
歌颂
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
造的罪业太深重了,阿弥陀佛能要我吗

第八识就像是一个急速的水流,不常又不断

净业行人如何回向

佛国之土本无秽无净,只因众生心分别故

玄奘法师靠什么走出了莫贺延碛

净界法师:阿弥陀佛四十八大愿导读


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
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