大毗婆沙论四卷十六页云:世第一法,当言乐根相应,喜根相应,舍根相应耶?答:应言或乐根相应,或喜根相应,或舍根相应。先已说彼非欲界系,即知不与忧苦相应。是故唯依三根作论。虽总说彼三根相应;而未显示相应差别。故应复说差别之相。云何乐根相应?答:若依第三静虑,入正性离生,彼所得世第一法;然第三静虑世第一法,或乐根相应,或不相应。乐根相应者:谓除乐根,余心心所法。不相应者:谓即乐根,及随心转色心不相应行。今且说余心心所法,故说彼与乐根相应。云何喜根相应?答:若依初二静虑,入正性离生,彼所得世第一法。然初二静虑世第一法,或喜根相应,或不相应。喜根相应者:谓除喜根,余心心所法。不相应者:谓即喜根,及随心转色心不相应行。今且说余心心所,故说彼与喜根相应。云何舍根相应?答:若依未至第四静虑,入正性离生;彼所得世第一法。然此三地世第一法,或舍根相应,或不相应。舍根相应者:谓除舍根,余心心所法。不相应者:谓即舍根,及随心转色心不相应行。今且说彼余心心所,故说彼与舍根相应。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(譬喻)三车之一。以譬大乘者。法华经譬喻品曰:羊车鹿车大牛之车,今在门外。...梵语 mīmājsā-jāna。指智慧之见解,或指佛之智慧。即以深妙之智慧,达观诸法之识见。无量寿经卷上(大一二·二...(一)南朝刘宋僧。生卒年不详。住始兴郡(广东曲江)灵化寺。博通经论,从学者众多。著有法性、觉性二论。 (二)(43...(术语)般若部之经。以说诸法皆空之旨,故曰空经。法鼓经下曰:佛告迦叶:一切空经是有余说。...小乘行者修三贤至四善根的暖位,已彻见四谛真理,更进而达顶位,须观四谛十六行相,每一谛皆有四种行相,要一一观之...禅林中,对专习教相而不修禅行者之蔑称。又禅门修行之人,无坐禅修行之实际体验,仅于文字上解释禅之文字禅者,亦称...全一卷。全称永平初祖学道用心集。日本曹洞宗之祖道元着。收于大正藏第八十二册。本书内容系对初机参学者垂示修道之...(譬喻)譬经之散文,谓之散花。其偈颂谓之贯花。文句一上曰:佛赴缘作散花贯花两说。嘉祥法华义疏三曰:龙树十住毗...【四条】 p0400 西域记二卷八页云:夫其俗也,性虽狷急,志甚贞质;于财无茍得,于义有余让;惧冥运之罪,轻生事之...梵名 Mahā-ratnakūta-sūtra。凡一二○卷。又作宝积经。唐代菩提流志等译。收于大正藏第十一册。系纂辑有关菩萨修...苏婆胡,梵名 Subāhuh,意译妙臂。又称苏婆呼菩萨、苏波胡菩萨。位于密教现图胎藏界曼荼罗虚空藏院第二列,在中尊...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...
我们看现瑞许说: 即时如来从胸卐字涌出宝光。其光晃昱,有百千色。十方微尘普佛世界,一时周遍,遍灌十方所有宝刹...天刚亮的时候,一个农夫用他那古老的犁,犁著一块田地。他干得非常卖力,额角上的汗水像大雨似的直冒。朋友们碰巧从...
佛祖教人,唯在真心实行,为出生死之要。心真则凡所动作言行举措,无一事而不真;行实则凡所云为,无一行而不实。故...
五伦,即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。家庭关系在五伦中占了三项,其中起到决定性作用的是夫妇伦。俗...
随缘度化:我灭度后,敕诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王、宰官、...问:当家里有老人需要照顾时,常会在兄弟姐妹间造成紧张,到底谁该照顾年老的父母呢?是让老人家周由子女家轮流居住...
宗喀巴大师要我们修无常观,分三个次第: 第一个思惟今生决定要死。 你告诉你自己:某某人!你要知道一件事实,今生...比舍是个出名的珠宝商人和经验丰富的航海家。一次,比舍带领了有五百商人组成的船队入海采宝,他们乘风破浪,很快地...
世第一法三根相应
【法相辞典】
【世第一法三根相应】 p0516
| 上篇:世第一法通在三地 | 下篇:世第一法应言不退 |
(术语)如三聚戒十善戒,谓之总相戒。如二百五十戒,十戒,谓之别相戒。...
大牛车
慧见
僧宗
空经
四谛十六行相
文字法师
学道用心集
贯花
四条
大宝积经
苏婆胡菩萨
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】般若波罗蜜多心经

先找到根本,才有资格修学
忙碌的猴子

唯在真心实行,为出生死之要

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不要扰乱众生得度的因缘
圣严法师《父母是家里的佛》


智者大师
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圆瑛法师
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玄奘大师
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