俱舍论十一卷十八页云:此诸寿量、有中夭耶?颂曰:诸处有中夭。除北俱卢洲。论曰:诸处寿量,皆有中夭。唯北俱卢,定寿千岁。此约处说。非别有情。有别有情,不中夭故。谓住睹史多天一生所系菩萨,及最后有佛记佛使随信法行菩萨,轮王母。怀彼二胎时,此等如应,皆无中夭。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(物名)又名五佛冠,五智冠,五智宝冠,五宝天冠,略称宝冠。冠中有五化佛,表五智圆满之德,故有此名。诸佛境界摄...凡四卷。后梁惟劲编。内容系惟劲集集唐昭宗光化年中(898~900)以后宗师之机缘而成,然今佚而不传。[释氏稽古略卷...指与现前一刹那之念相应之定慧,或与真理契合之谓。达此境界,则物亡境灭,了了彻达其灵知之本性。大般若波罗蜜多经...大光明,梵名 Mahā-prabhāsa,音译摩诃波罗婆修。释尊于因位修菩萨行时之王名。据贤愚经卷三大光明王始发道心缘品...染污真性,即称杂染。杂染有如下三种,即:(一)烦恼杂染,又作惑杂染。指身见、边见及贪瞋痴等一切烦恼能染污真性,...(术语)佛菩萨随众生之类而现形垂教也。...于诸法生欢喜之禅定,称为欢喜三昧。即安住此三昧,能受诸三昧之喜悦。大智度论卷四十七(大二五·四○○上):“欢...(名数)一布施摄。谓若有众生乐财则布施财,若乐法则布施法,使因是生亲爱之心,依我受道也。二爱语摄。谓随众生根...(术语)二十犍度之一。僧之行法行来进止规定者,是四分律四十九卷所说。...(书名)五卷,梁僧祐撰。从三藏中选集释迦一代教化之履历。...【行缘识】 p0607 分别缘起初胜法门经七页云:复言世尊!诸所有行,与六识身,相应俱有,同生同灭;何缘故说行...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...问: 乘愿再来的菩萨是化身,还是胎生?如果是胎生,经过胎狱的过程岂不迷了吗? 大安法师答: 如果是乘愿再来的佛...一、印光大师教导的方法: 南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经(一遍) 往生咒(三遍) 赞佛偈(一遍) 南无...
我们这个世间会感觉到坏苦,就是你在快乐的时候它也是要变化的,它不能长久的,它会乐极生悲的。 你在做大官的时候...
原文: 人生世间,幻住数十年。从有知识以来,日夜营谋,忙忙碌碌,无非为养身家,做体面,遗子孙而已。 推其病根,...
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北洲寿量
【法相辞典】
【北洲寿量】 p0527
| 上篇:北拘卢洲 | 下篇:北俱卢洲有几不善业道 |
(术语)旧译之根,新译云情,有眼等之六名为六情,无有第七情,因此喻无法为第七情,第十三入,第十九界等。维摩经...
五佛宝冠
续宝林传
一念相应慧
大光明王
三杂染
随类
欢喜三昧
四摄法
法犍度
释迦谱
行缘识
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经
乘愿再来是化身还是胎生
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人生世间,幻住数十年

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若明一切境界都有前因,则自然能够放下


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