瑜伽三卷十一页云:或立一种色。谓由眼所行义故。或立二种。谓内色,外色。或立三种。谓显色,形色,表色。或立四种。谓有依光明色,无依光明色,正不正光明色,积集住色。或立五种。谓由五趣差别故。或立六种。谓建立所摄色,覆藏所摄色,境界所摄色,有情数色,非有情数色,有见有对色。或立七种。谓由七种摄受事差别故。或立八种。谓依八世杂说。一、地分杂色,二、山杂色,三、园林池沼等杂色,四、宫室杂色,五、业处杂色,六、彩画杂色,七、锻业杂色,八、资具杂色。或立九种。谓若过去,若未来,若现在,若粗,若细,若劣,若妙,若远,若近。或立十种。谓十种资具。
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(菩萨)一除疑盖菩萨,二施一切无畏菩萨,三除一切恶趣菩萨,四救意慧菩萨,五悲念菩萨,六慈起菩萨,七除一切热恼...开,开觉、开放二义;静,静睡、静虑(坐禅)二义。(一)开觉静睡。禅林晨朝鸣板,催促僧众起床。有大小开静之分,小...涅槃,梵语 nirvāna。指相对于迷界之悟界。“涅槃城”一语,就经论所载,可归纳为二义:(一)乃譬喻之语,盖涅槃系...(物名)莲华之实也。可以作数珠。数珠功德经曰:若用莲子为数珠,诵掐一遍,得福万倍。...凡三十四卷。明代王宇春等编。乃明代高僧云栖袾宏之全集。祩宏示寂之年,邹匡明、王宇春费十昼夜搜集大师之遗著,得...(术语)三三昧之一。智度论五曰:观五蕴无我无我所,是名为空,知一切诸法实相。所谓毕竟空,是名空,是名空三昧。...【修定】 p0899 集异门论五卷十七页云:修定云何?答:于诸善定,亲近数习;殷重、无间、勤修不舍。是名修定。...指一百种义。乃善导大师于解释观无量寿经之九品时,所设立之一百种义门。散善义之首,于上辈观之文前,将每一品分科...值佛难、说法难、闻法难、信受难。...(术语)众生以身内之五根五境为非执受之法,执受者,执为摄之义、持之义,受为领之义、觉之义也,摄为自体,持使不...【四圣谛】 p0409 瑜伽二十七卷十八页云:出世间道净惑所缘复有四种:一、苦圣谛,二、集圣谛,三、灭圣谛,四、道...大轮金刚陀罗尼...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...
一、唐 白乐天 香饵见来须闭口,大江归去好藏身; 盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人。 二、唐 杜牧 已落双雕血尚新,...
斋,意为长净,长养善法,清净梵行的意思,佛弟子应尽量在斋日这一天过中不食(日中后不再吃东西),受持斋法。 六...
念地藏菩萨,绝不会堕入三途。不论《地藏经》、《占察经》、《十轮经》也好,只要称诵地藏菩萨名号,现在结了缘,都...泰国的昧明禅师近日颇受弟子们的非议和斜视值更的僧侣们多次看到,在月明星稀的深夜,有一个苗条妖冶的女子偷偷摸摸...
楞严经把生命分成二个根本:一个是生死轮回的根本,就是我们心中的妄想;一个是涅槃功德的根本,就是我们真实的心性...
龙树菩萨造了一本《十住毗婆沙论》,里面判了两种道,一个是难行道,一个是易行道。难行就是我们自己在这个娑婆世界...
【复次普广。若未来世诸众生等。或梦或寐。见诸鬼神乃及诸形。或悲或啼。或愁或叹。或恐或怖。此皆是一生十生百生千...君不见。 绝学无为闲道人。不除妄想不求真。 无明实性即佛性。幻化空身即法身。 法身觉了无一物。本源自性天真佛。...
色差别多种
【法相辞典】
【色差别多种】 p0570
| 上篇:色自相三种 | 下篇:色聚有增有减 |
(术语)亲切叮咛之禅也。临济录曰:普化以手指曰:河阳新妇子,木塔老婆禅,临济小厮儿,却具一只眼。...
除盖障院八菩萨
开静
涅槃城
莲子
云栖法汇
空三昧
修定
一百义门
四难
执受
四圣谛
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)

历代放生诗选

受持斋法,长养福德智慧

就凭这点,地藏菩萨一定度脱你
禅房的深夜静悄悄

人生要经营的是你的「内心」

你恭敬的「大德」,是正是邪


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚