瑜伽七十三卷三页云:若谓名言能显自性;亦不应理。若取不取,假立名言,俱有过故。若取相已,假立名言;便不成显。若不取相,假立名言;无事名言,不应道理。又如前说所立名言,有众多故。有差别故,则有众多差别体性;成大过失。又照了喩,不相似故;不应道理。不相似者照了因缘,于一切事,无有差别。种种亦尔。能取因缘名言、不尔。
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长寿是千百年来人类探索和追求的目标。秦始皇为了能使江山千秋延续,派术士徐福率到东海寻求长生不老之药;古代的方...刚创业那会儿,很喜欢算命,隔三差五地见见高人算一算,听的时候甚为入理入心,过后一想,嘛也没有。不过,有些事确...
为什么我们要念地藏菩萨圣号?我们学《地藏菩萨本愿经》的目的就是要修地藏法门。 修地藏法门有很多的方法,称念地...
这五根就是信、精、念、定、慧。为什么称为根呢?我们说,一切树木花草它都有根。根有两个意思,一个是能持,就是这...
名言不显自性
【法相辞典】
【名言不显自性】 p0590
| 上篇:名言非依相立 | 下篇:名寻思所引如实智 |
【道不调善及道调善】 p1239 瑜伽九十八卷十四页云:于此二种善巧苾刍、如实了达正知而住。由诸作意、有加行故;精...
五种念诵
三解脱门由三自性建立
菩提树神
无诤
放下
七支业
径石滴乳集
苦瓠连根苦
崇传
香水钱
大智藏
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【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
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