佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(一)读诵与禅思。前者即指读诵佛经及祖师语录等。后者即指坐禅修行等。[释氏要览卷中] (二)定学与慧学。(参阅“...又作六种本迹。本,谓所依之住处不移动;迹,谓往来之踪迹出没多端。为天台宗对本迹二门所立之六种释义。即:(一)理...乃谓诸法入于一相,不作种种分别,不可尽,无所思,不可得,离相对,不执着之法门。文殊功德庄严经卷下,载有十余位...僧侣之自称。举凡佛道修行之道场、佛所住之世界、初地以上之境地等,亦称佛家。[观无量寿经、华严经入法界品、观无...【现观边智谛现观】 p0957 瑜伽五十五卷十七页云:云何名为现观边智谛现观?谓此现观后所得智、名现观边智。当知此...(杂语)Sampatti,又曰三拔谛。译曰发趣。见玄应音义三。...住持供茶请众僧时,请客侍者巡堂以促吃茶。敕修百丈清规卷七方丈四节特为首座大众茶条(大四八·一一五四上):“挂...(杂语)缁为缁衣,支那之禅僧多服之。素为白衣,印度之俗人多服之。因为僧俗之别称。...【堕摄界】 p1338 瑜伽四卷一页云:略有三界。谓欲界,色界,无色界,名堕摄界。...又作回财。即施主先向寺院支借钱财以营办追荐、供养等法事,于事后施主如数偿还钱财,称为回财。禅林象器笺第二十九...(地名)在今浙江杭州大慈山。唐时释性空居此。苦无水。有二虎跑地。泉涌出。故名。...往生普佛仪规...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...二十世纪的现在,杀人利器发达的今日,来提倡修行净土,正合着何处桃源好避秦观念的人们,虽日厌世,谁说不宜?!况...
东林寺每逢法会繁忙时,会有许多开车的师傅在寺门外候着,接送来往的信众朝礼大佛、往返火车站。前些日子,从祖庭回...
蕅益大师在《灵峰宗论》上说:世情淡一分,佛法自有一分得力;娑婆活计轻一分,生西方便有一分稳当。 也就是说,我...
番茄由于含有维生素P,可提高人体皮肤的生理功能,帮助改善肌肤粗糙现象,使肌肤保持柔嫩光滑。而番茄中的胡萝卜素...
如果有善男子、善女人,能够成就一念的信解法身常住,而产生内观的智慧,这个对于无上菩提如果有退转的话,是无有是...
过去,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园止住时,曾为大众开示:善信檀越发心布施时,有四件事能具备布施的功德。哪四件事...
从今生的角度来看,我们今生造了很多的业,到底什么业会被激发出来,临命终就很重要了。临命终它是一种业力激发的时...一、未来的某一天,有一位温柔贤惠,端庄秀美的女性本来是你今生的伴侣,但是由于现在你的邪淫,此生无法眷属圆满,...
邪见增上果
【法相辞典】
【邪见增上果】 p0672 瑜伽六十卷六页云:若器世间、所有第一胜妙华果,悉皆隐没;诸不净物,乍似清净,诸苦恼物,乍似安乐,非安居所,非救护所,非归依所;如是一切,是邪见增上果。
| 上篇:邪见者相 | 下篇:邪性定法聚 |
(修法)以真言加持花而奉献之,云真言花。苏悉地经一曰:以真言花当奉献之。...
二学
六重本迹
一相法门
佛家
现观边智谛现观
三跋致
巡堂请茶
缁素
堕摄界
回财
虎跑泉
【大藏经】【注音版】往生普佛仪规
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
《维摩诘经》的净土观及修行方式

要做老实人,勿学口头三昧

如何判断修行有没有进步

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