佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【陶炼生金三种】 p1038 瑜伽十三卷十页云:谓陶炼生金,略有三种。一、除垢陶炼,二、摄受陶炼,三、调柔陶炼。除...修行佛道之过程中,以既得悟之功德而入于不退失之地位,称为不退。三不退,即位不退、行不退、念不退。(一)位不退,...(术语)证明于本誓无违越之证言也。首楞严经三曰:伏请世尊为证明,五浊恶世誓先入。如一众生未成佛,终不于此取泥...色、声、香、味、华服、邪念等六法,譬如剑刃能伤身,故称之为六剑。亦即指六尘。六度集经卷五(大三·二八上):“...俱舍论云四种对治,对即敌对,治即攻治。譬如人有此病,即用此药治之,故名对治。 一、厌患对治 谓众生见欲界...(杂语)Śloka,又作首卢迦,首卢柯,输卢迦波,室路迦,室卢迦。总算经论文字之名也。三十二字名一首卢(首卢迦为...禅宗公案名。又作云门中有一宝、云门秘在形山。本则公案系云门宗之祖云门文偃禅师向大众垂示吾人之心性即为自身既有...又作在缠真如出缠真如。即如来藏自性清净心隐藏在烦恼缠缚之中,称为在缠;而超出缠缚,显现法身,则称出缠。亦即心...【钵摩罗伽】 大论:此云赤光珠。佛地论云:赤虫所出,或珠体名为赤珠。智论云:真珠出鱼腹中、蛇脑中。汉书云...又作莲华合掌印、本三昧耶印。为十八契印之一。即竖左右十指,而指掌共合,系庄严行法最初之印,表示清净行者身、口...(人名)食米斋仙人也,为胜论外道之鼻祖。俱舍颂疏一曰:雨众三德之谈,米斋六句之说。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
咱们怎么看待咱们自己?每位道友都可以观一观。怎么看待我们自己?咱们善根成熟没有?大家说:老法师你开玩笑,我们...问:持诵神咒,有人说不宜在家念。如白衣咒大悲咒之类。譬如房屋子褊小,无净室可念,可通融在家念否。白衣咒家中念...
有些东西,我们并不能确定什么时候就会失去,但却总是因它而烦恼;有些事情,属于不一定会实现的梦想和追求,但却一...
省庵大师悲心切切,劝勉我们去去莫愁途路远。去去,就是赶紧去啊,赶紧离开这个地方,赶紧前往自己的故乡啊!但是一...
十善业道就好比大地一样,能够出生一切,没有大地能有树木花草吗?同样,没有十善业道,也不会有禅定、解脱,或者往...这些大德们,大和尚们,他个人如何,你不要管。特别是白衣,你不要评论。出家人跟出家人可以说?一个人也不能说,要...
尔时迦叶菩萨白佛言:世尊!食肉之人不应施肉。何以故?我见不食肉者,有大功德。 佛赞迦叶:善哉,善哉!汝今乃能...
即众生心,投大觉海,这句话是印光大师在描述众生的心跟佛的心感应道交的一种状态。这个要举例子不容易,因为这是不...
身语无害现行
【法相辞典】
【身语无害现行】 p0678 杂集论八卷八页云:云何身语无害现行?不轻凌他,易共住故。谓不由自高凌懱于人,难共住等、为损害故。
| 上篇:身语无罪现行 | 下篇:身语随顺现行 |
(流派)六种苦行外道之一。持牛戒或狗戒之外道类也。见涅槃经十六。...
陶炼生金三种
三不退
证明
六剑
四对治
首卢
云门一宝
在缠出缠
钵摩罗伽
净三业印
米斋
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

培养我们的善根让它成熟
持咒常识问答简选

拥有的东西越多也就越执著

去去莫愁途路远,不劳弹指见空王

学习《十善业道经》有五方面的意义
梦参法师:不要评论僧过

大般涅槃经:不食肉者,有大功德


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师