佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(人名)又作毕兰陀筏蹉Pilinda-vatsa,比丘名。译曰余习。以有高慢之余习故也。法华文句二曰:毕陵伽婆蹉,此翻余...【我执法执起不起位差别】 p0651 成唯识论五卷四页云:补特伽罗我见起位,彼法我见,亦必现前。我执必依法执而...【正行胜利四种】 p0505 瑜伽七十九卷十六页云:复次云何正行胜利?此亦四种。后后应知。如是正行菩萨,能积集福智...巴利名 Savgha-bheda-khandaka。又称调达事。二十犍度之十五。记破僧之事,即述提婆达多立五事非法,与佛陀之法轮对...凡十卷,卷首另成一卷。清朝闻性道、德介合撰。今收于中国佛寺史志汇刊第一辑。天童寺为浙江鄞县天童山之名寺,为四...(人名)Gautama Dharmajāna,瞿昙姓。法智名。梵名达磨阇那。元魏般若流支之长子,父子相承而习传译。见续高僧传...(杂语)无量寿经四十八愿中,第二十五愿为说一切智愿。经上曰:设我得佛,国中菩萨不能演说一切智者,不取正觉。愿...解脱者,无拘无碍、自由自在之意。一切众生皆有佛性,本来解脱,因心生执着,妄自迷倒,受诸缠缚。若能一念反妄归真...缘事菩提心和缘理菩提心。缘事菩提心是以四弘誓愿为体,即众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无...指功德与智慧之力用。无量寿经卷上(大一二·二六九中):“愿我功慧力,等此最胜尊。”净影寺慧远之无量寿经义疏卷...(杂语)秘藏记上曰:天竺呼米粒为舍利,佛舍利亦似米粒,是故曰舍利也。弥勒上生经疏下曰:舍利者稻谷也,驮都者体...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...香赞: 炉香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)...
过去有一位受持五戒的优婆塞,他的亲友很认同婆罗门的修行方法,对于婆罗门穿着破旧的衣服、以火烧身等苦行,以及平...
《阿毗昙论》讲人有八种德能: 第一, 人聪明。你看人能有语言的交流,有符号,你看这么多尖端科学的产生,这么复杂...这个题目叫做一切唯心造,所谓一切指的是什么呢2你张开眼睛来瞧吧:你头上的天,脚下的地,天上的星辰日月,天空的...
承远大师,唐代莲宗第三祖,四川汉州(今四川绵竹市)人。大师自幼禀赋聪慧,宿具灵根,少时潜心研习儒家典籍,年岁...
若人静坐须臾顷,胜造浮图七宝塔, 宝塔究竟化为尘,一念净心成正觉。 要是有人能静坐须臾顷一会儿,胜造浮图七宝塔...
救济贫苦离不开钱财送贫者,买米油粮食以及各种食品施与贫者,都是属于财布施,我们财布施会得到富贵的福报,怎么会...
印祖云:佛堂日课,切实修持,然不可一向专在事相上用功。必须心心念念对治自己习气毛病,能如是者,方为真念佛人,...
所谓忏悔,当然主要的目的在于忏悔罪障。佛法的修行必须要掌握到生起和还灭的因缘,就是你要消灭这个东西,你要先找...
非二边论
【法相辞典】
【非二边论】 p0715 显扬五卷一页云:非二边论者:谓非有、非无,非异、非不异,非我、非无我,非常、非断,如是等论。
| 上篇:非一向论 | 下篇:非常言论 |
又称起誓。立誓乞求神佛的照鉴与冥护之意,亦含有违背则将受罚之意。将誓文记于纸上称为起请文。 p4325...
毕陵伽婆蹉
我执法执起不起位差别
正行胜利四种
破僧犍度
天童寺志
瞿昙法智
说一切智
一解脱
二种菩提心
功慧力
米粒名舍利
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经
【大藏经】金刚般若波罗蜜经

心无染着名为少欲

人有八种德能
南亭法师《一切唯心造》

清净自活 行持垂范——净土宗三祖承远大师

一念净心成正觉

财布施也可得相貌庄严的果报

念念对治自己习气毛病


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师