佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(经名)佛说月明童子经。一卷,吴支谦译。此经为月灯三昧经之一分。佛对月明童男(即月光童子)说法财二施,及过去...【摩纳缚迦】 p1336 瑜伽八十三卷十六页云:摩纳缚迦者:谓依止于意,或高或下故。...【瞻波国】 p1422 西域记十卷四页云:瞻波国、周四千余里。国大都城、北背殑伽河,周四十余里。土地垫湿,稼穑滋盛...【不可欣】 p0318 瑜伽九十一卷三页云:不可欣者:于未来世、不可乐故。...(术语)舍邪师而事正师也。大乘义章十曰:依佛为师,故名归佛。...亦名:在俗家偏心授食戒犯缘 戒本疏·四提舍尼法:“论犯四缘:一、是白衣舍,二、偏心指授,三、大众默受不诃,四...指密教金刚界五部之陀罗尼。五部,指佛部、金刚部、莲华部、宝部、羯磨部。陀罗尼为梵语 dhārani 之音译,意译作总...(术语)卍字之别称。慧琳音义二十一曰:室利靺瑳,Śrī-vatsa,此云吉祥海云。...(界名)Aṭaṭa,寒地狱名。智度论十六曰:呵婆婆,呵罗罗,睺睺。此三地狱,寒风噤颤,口不能开,因其呼声,而以...梵语 deva-pura 之意译。音译作泥缚补罗。指天人所住之宫殿。或指帝释天之宫殿。[圆觉经、善生子经] p1354...【二种受乐】 p0026 瑜伽三十五卷十九页云:言受乐者,谓待苦息,由前所说因乐所摄三因缘故;有能摄益身心受生...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...我们的本师释迦牟尼佛,虽然他的终极关怀是出世间法,然而佛陀却是这样地关顾世间,要我们念佛行人从孝养父母开始。...
有道友问我与弘一法师的因缘。今天就讲讲吧! 弘一法师,你们要知道他的性情,例如,有许多人向他求字,会求的人,...
有人认为在佛前上供只是表示一种尊敬的心态,并没有实际意义;有人将供佛理解成一种交易,人们向佛献供祈愿,佛收供...
大家看我们师父们,从早晨念经干什么?报四重恩、报父母恩。父母生我们、养我们,然后我们出家了,对他们一点贡献没...
生活的河流日夜不息,岁月也在一刻不停地向前奔驰。步履匆匆的我们渐行渐远,总会有逝者如斯夫的感慨,那是因为忘记...过去,佛陀在舍卫国只树林给孤独园弘法时,一位名叫吉离舍瞿昙弥的比丘尼,与其他比丘尼同住在王园精舍。早晨时,她...
末那识有六个特征:第一,它总是追求愉悦;第二,它尝试逃离痛苦;第三,它忽视追求愉悦的危险。一味追逐感官享受会...
消灾治病有求必应 病有能医者,有医不能医者。能医者,外感内伤之病也。若怨业病,神仙亦不能医。念佛,便能令宿世...
所作成办修
【法相辞典】
【所作成办修】 p0741 瑜伽六十七卷二页云:云何所作成办修?谓已证入根本静虑,或诸等至,或世间定,或出世定,诸所有修。名所作成办修。
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(公案)僧问如何是云门一曲?门云:腊月二十五。见会元十五云门章。...
月明菩萨经
摩纳缚迦
瞻波国
不可欣
归依佛
食尼指授食戒犯缘
五部总持
吉祥海云
呵罗罗
天宫
二种受乐
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
比佛更大无上福田

梦参老和尚与弘一法师的因缘

不要把供佛当成一种交易

凡是信佛的人,灾害面前多数都是安全的

何必再为过去唏嘘不已
正念破魔

末那识的第六个特征


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师