佛教词典 > 法相辞典 > 正文
即供奉佛荼毗后的遗灰之塔庙。略称炭塔。关于此塔,或炭塔、灰塔并存,或视同一塔,诸经典中说法不一。如法显传、玄...亦名:尸罗 子题:性善、别解脱调伏、学调诸根、善戒、恶戒 戒本疏·解开名义:“尸罗,此翻为戒。(一、略释)戒有...【断蕴甚深】 p1416 世亲释十卷四页云:颂曰:诸佛过诸蕴,安住诸蕴中。与彼非一异,不舍而善寂。此颂显示断蕴甚深...有无二见者: 一、有见 偏于有之邪见。 二、无见 偏于无之邪见。 法华经方便品曰:入邪见稠林,若有...【一处不相离】 p0009 瑜伽六十五卷九页云:又一处不相离者:谓诸大种、及所造色、同住一处。如置一箧青黄赤白...般若,梵语 praja,慧之义。指照了法界、洞达真理之五种般若圣智。依般若心经疏、般若心经幽赞卷上所载,五种般若即...(地名)国名。裸国也。见智度论二十五注。...(术语)业事成办之略。真宗之用语,平生业成。...指正断烦恼位之九无漏道。又作九无碍道。间即碍或隔之义,谓观真智理,不为惑所间碍(隔)。烦恼尚存,于后念得择灭...(?~542)北魏人。字仲孺,小字白头。专攻经学,撰有周易、尚书、孝经、论语、礼记等之注疏。曾遭高欢(北魏孝武...(经名)一卷,唐义净作。说放生之仪则。...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...正法念处经叙 夫域中之名四等,道之所生万殊,名盖众名之假,生非有生之实。然则修促共尽,小大同期,而金字丝编、缃...
一个小沙弥在化缘的时候与一位农妇吵了起来,最后发展到动手打人。他扯破了农妇的衣服,农妇抓破了他的脸。后被赶来...文道是个云水僧,因久仰慧薰禅师的道风,故爬山涉水不远千里的来到禅师居住的洞窟前,说道: 末学文道,素仰禅师的...
我们现在处于什么时代呢?叫末法。末法是什么情况呢?魔胜法弱,邪说横行。明明是正法,他给你说成邪的,添加很多,...问: 有的人没有请法师作证明,在佛像前自行归依,而且自行做法名,这是正确或错误。这能算归依好吗。 答: 这是错...
《摄大乘论》释卷十五记载,莲华有香、净、柔软、可爱等四德,而以之比喻法界真如之常、乐、我、净四德。《华严经》...
【极乐世界人的寿命】 佛告阿难:假使比丘满亿那由他百千数量,皆如大目揵连,经百千亿那由他岁,皆共算数彼无量寿...
白露适合于养肾,古话说白露勿露身,早晚要叮咛,白露这个节气就开始温差大,天气转凉了,所以不要露身,早晚要添衣...
宫殿诸楼阁,观十方无碍,杂树异光色,宝栏遍围绕。此四句,名庄严地功德成就。 佛本何故起此庄严?见有国土,嶕(...
所遍知法及非所遍知法
【法相辞典】
【所遍知法及非所遍知法】 p0746 品类足论六卷八页云:所遍知法云何?有二遍知,一、智遍知。二、断遍知。智遍知所遍知法云何?谓一切法,皆是智遍知所应知故。非智遍知所遍知法云何?谓如是法,求不可得。无法非智所应知故。断遍知所遍知法,即是所应断法。此复云何?谓有漏法。非断遍知所遍知法,即是非所应断法。此复云何?谓无漏法。
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(杂语)Piakakośa,译曰藏。刀鞘丞椟之类,如三藏之藏是也。演密钞七曰:梵语比吒迦俱舍,此译为藏,即是鞘韫椟之...
灰炭塔
戒
断蕴甚深
有无二见
一处不相离
五种般若
安陀罗舍婆罗
业成
九无间道
卢景裕
护命放生仪轨法
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经
【大藏经】正法念处经

石头本无意,何必自生怨
无道心

神通跟生死毫不相干
没有法师作证明,在佛像前自行归依可以吗

五种佛教的莲花

《大宝积经》中介绍极乐世界与往生的4种方法

白露节气的养生方


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能