佛教词典 > 法相辞典 > 正文
僧亡时,将其衣服道具估唱后,除支付必要费用外,将其余分作十分,由十分之中抽三分以归常住,称为抽分钱。[禅林象...(地名)西域古王国名。睹货逻国之故地。周二千余里。见西域记十二。...【三种牟尼】 p0178 瑜伽十四卷六页云:又有三种牟尼,为欲断除持牟尼戒诸外道等,暂息语言,自谓已得真实寂静,所...(名数)略云十六行。亦云二八行。...梵名 Vajracchedikā-prajāpāramitā-sūtra。全一卷。后秦鸠摩罗什译。略称金刚般若经、金刚经。收于大正藏第八...(书名)一卷,陈那菩萨造。陈真谛译。以藤蛇之譬,说三界无实之义。唐义净译者名为掌中论。同本也。解拳者解拳示人...以善、恶、无记(非善非恶)三性来分别二十二根,其中,眼、耳、鼻、舌、身等五根,男、女根及命根,其性质非善非恶...(譬喻)以木头比犯戒之人。梵网经下曰:犯戒之人,畜生无异,木头无异。...又作解脱幢相衣、幢相衣,解脱幢衣。为袈裟之别名;因袈裟乃求出离解脱者之服,故称解脱服。法苑珠林卷二十二(大五...即十七种境界。在修瑜伽行之际,依行者之行共有十七种境界。即:(一)五识身相应地,(二)意地,(三)有寻有伺地,(四...谓充满瓦砾荆棘之娑婆世界即真常究竟之寂光土。凡寂光土之体,具法身、般若、解脱三德,若以众生之见,则为惑、业、...供灯仪轨...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...有个村庄座落在海边,村民们平时务农,有时也到海里捕鱼。 有一天,村里一位渔夫带着儿子来到与海相通的大湖边,他...
狮子虫到底是怎样的一个概念?当佛说狮子虫的时候,譬喻的是怎样一种现象?佛经里对此有着清晰的说明。 狮子虫的完...
二者五脏生患之相:从心生患者,身体寒热,及头痛口燥等,心主口故。 五脏就是心肝脾肺肾,看这个心,心脏。从心生...
问: 顶礼法师,请问如何维持精进不懈? 宏海法师答: 这个确实需要我们发心 。我们有一些人的性格中比较有优势,但...月前,本寺一位修行者往生了。 有位小法师,来寺挂单。住数日后,他惶恐地跑来找我,战战兢兢地问我能否为之调换个...问: 弟子在寺院大皈依时起了个法名,依止师父又起了一个法名,受五戒时又起了一个法名,请问师父,弟子用哪个法名...无边的愿行普贤菩萨 今天讲的题目,是无边的愿行。愿是愿望,志愿;行是行为,作为。由个人的志愿,策动个人的行为...
信娑婆世界是苦 首先是信此世界是苦。信我们所处的这个娑婆世界,南阎浮提,就是我们生存的这个世界,它本质上是苦...
于境最极爱味心株覆事
【法相辞典】
【于境最极爱味心株覆事】 p0753 瑜伽九十二卷十七页云:复次诸出家者、弃舍所学增上力故;当知安立顾恋境界。又出家者、毁犯尸罗增上力故;当知安立未出家者弃背趣入心株覆事。远离惭愧故。一向爱味故。若坚执取所缘境界;当知彼名最极爱味。由是因缘,于修上品诸善业中,为心株杌。是不调柔,无堪能义。又即由此增上力故;行诸恶行,内怀隐昵;所造众恶,故生其覆。如是一切、略摄为一,说名于境最极爱味心株覆事。
| 上篇:于诸法中未得自在障 | 下篇:于应避护不正避护过失 |
【缘起相应增上慧住】 p1305 瑜伽四十八卷十二页云:略说菩萨缘起相应增上慧住,谓十法平等性成满得入故;觉悟缘起...
抽分钱
活
三种牟尼
十六行相
金刚般若波罗蜜经
解拳论
无记根
木头
解脱服
十七地
娑婆即寂光
【大藏经】【注音版】供灯仪轨
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
贪小失大的夫妇

佛经中的「狮子虫」是怎样的一个概念

身体五脏患病的相貌

如何维持精进不懈
不要自心生自鬼
法名太多用哪个合适
文珠法师《无边的愿行—普贤菩萨》


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师